معارك المثقفين مع الإخوان.. حاولوا اغتيال العقاد.. وطه حسين وصفهم بالخوارج

طوال تاريخ جماعة الإخوان الإرهابية ، كانت الجماعة عدوًا مباشرًا للثقافة والمثقفين ، حيث كانت دائمًا عدوًا للبلاد. قبل ثورة 30 يونيو 2013 ، كان اعتصام المثقفين في وزارة الثقافة هو الشرارة الأولى لانطلاق الثورة التي أطاحت بحكمهم ، لكن موقف المثقفين كان دائمًا واضحًا جدًا ضد الجماعة. لطالما كانت رموز الفكر والثقافة المصرية في الصفوف الأولى من معارضة الجماعة الإرهابية.

عباس العقاد

وكان الأديب الكبير الراحل عباس العقاد من أشد المعارضين لهذه المجموعة لأنه استطاع الكشف عن خططهم ونواياهم تجاه الوطن ، كما نجح في إظهار هويتهم الحقيقية واستنكار إرهابهم. له صلة بالمصريين ، وأثبت أنه من أصل يهودي ، حيث كان والده يصنع الساعات ، وهذه المهنة كانت تمارس فقط من قبل اليهود في مصر ، وأن هذه الفكرة الأخوية هي إحدى بنات يهوديات أفكار ماسونية. لذلك أطلق عليهم اسم “الإخوان المسلمين”. أما أخطائهم في حق العروبة فيتمثل في هجرهم والابتعاد عن الدفاع عن قضية فلسطين. لدرجة أن أحد جهل الجماعة أرسل له رسالة يقول له “رميت المفجر” وبهذا كان يعني “أن العاصفة قد بلغت ذروتها”. بعد ذلك استأجرت المجموعة شخصين لقتله ، وبالفعل أطلقوا النار عليه من نافذة غرفة نومه ، لكن الرصاصة أخطته ، وطارد الناس المجرمين حتى قبضوا على أحدهم. بينما فر الآخر ، الأمر الذي دفع حكومة إبراهيم باشا عبد الهادي إلى تعيين حارس شخصي له.

طه حسين

في كتاب “هؤلاء هم الإخوان” الذي أصدرته أقلام الأدب برئاسة الدكتور طه حسين عميد الأدب العربي والصحفي الكاتب محمد التابعي والشاعر والصحافي كامل الشناوي. الكاتب علي أمين ، والكاتب الصحفي جلال الدين الحماميسي ، وعميد الأدب العربي الدكتور طه كتب حسين ، واصفًا أعضاء الإخوان الإرهابيين بأنهم “من زمن الخوارج ، وقبضة من لهيب الحروب. الذي يشعله المحتلون في العالم مخالفًا لديعة المصريين ويعملون على نشر القتل بينهم “.

وبشأن ظهور الإرهاب الإخواني كتب طه حسين: “كانت حياة المصريين تغفر بأمر الإسلام الذي لم يحرم شيئًا لأنه حرم القتل ، ولم يأمر بشيء كما أمر بالتعاون في البر والتقوى ، و لم يحرم شيئًا لأنه نهى عن قتل النفس بلا روح كخطيئة وعدوان ، ولم يشتهي شيئًا كما يريد العدل والبر والإحسان.

ويضيف: “اليوم نكتشف مجموعة منا كانت تستعد للموت والرعب والإنكار لإخوانهم في الوطن وإخوانهم في الدين وإخوانهم في الحياة التي يقدسها الدين فلا يقدس إلا الناس. الشؤون ، والأفضل هو أن نسعى للحصول على دواء (أي نطلب المساعدة الطبية) لهذا الوباء كما نطلب “. للأوبئة الأخرى التي تجتاح الناس من حين لآخر ، وتعلم الناس كيفية علاج الأوبئة التي تغزو الأجساد وتؤدي بهم إلى الموت ، فمتى يتعلمون الطب لهذا الوباء الذي يكتسح النفوس والعقول ويغريهم بالشر. ودفعهم لنشرها ونشرها وملء الأرض بالفساد والظلم.

محمد التابع

أما الكاتب الصحفي الراحل محمد التابعي فكان نصيبه في الكتاب 8 مقالات كشف فيها عن عدة جوانب من عقلية أعضاء الجماعة وخططهم للسيطرة على حكم مصر واغتيالاتهم للدولة. كوادر خاصة بمحاولة اغتيال الرئيس الراحل جمال عبد الناصر.

في مقال بعنوان “الضحايا والفقراء” تحدث “التابع” عن محاولة اغتيال “عبد الناصر” ، وقائع حادثة المنشية في 26 أكتوبر 1954 ، وكيف صدم المتهم “محمود”. عبد اللطيف “عندما انهارت مثله أمام عينيه أثناء المحاكمة ، ورأي قادته الذين علموه مبادئ السمع والطاعة هم يفشلون ويكذبون ويفسدون عقيدتهم حفاظا على حياتهم”.

كانت اعترافات حسن الهضيبي المرشد العام للجماعة ، أو كما يسميه “التابعي” بـ “المفسد العام” ، الأهم والأكثر إثارة للصدمة أمام المتهم الذي أطلق 8 رصاصات. في “عبد الناصر” طاعة لمرشد الجماعة ، بحجة أن “عبد الناصر” باع بلاده بتوقيع اتفاقية “الجلاء” في 19 أكتوبر 1954 ، عندما أدرك كيف خدعوه وضللوه باسمه. من الدين والرسول والجماعة ، وفي النهاية تخلوا عنه ، عندما اعترفوا للعالم أجمع أن “عبد الناصر” لم يبيع بلده ولم يخون الأمانة ، وأن خطة الاغتيال ليس لها علاقة بالاتفاق.

وفي مقال آخر بعنوان “نعم حدث انقلاب” والانقلاب الذي يتحدث عنه هنا هو “انقلاب في الرأي العام” تسرب إلى الشارع لأن الجماعة ظهرت في ثوب جديد وكأنها تطهر نفسها من. ويطلب نسيان ما سبق وفتح صفحة جديدة.