“لاَ تَسِرْ وَتُشَيِّعَ فِي شَعْبِكَ وَلاَ تَقِفْ مَكْتُوبًا إِذَا كَانَتْ نَفْسُ قَرِيبِكَ فِي الْخَطَرِ” (لاويين 19: 16).
هذه الآية تأتي من سفر اللاويين، الكتاب الثالث من التوراة، أو العهد القديم.
كلمة اللاويين تعني “اللاويين”، أحد قبائل إسرائيل، كما يقول موقع أدوات دراسة الكتاب المقدس. وبينما قدم سفر الخروج تعليمات لبناء المسكن، “يعطي سفر اللاويين قوانين وأنظمة العبادة هناك، بما في ذلك تعليمات حول الطهارة الطقسية، والشرائع الأخلاقية، والأعياد المقدسة، وسنة السبت، وسنة اليوبيل،” كما يقول المصدر نفسه. .
في إسرائيل، فرانكلين جراهام وساماريتان بيرس يتبرعان بسيارات الإسعاف، ويكرمان الأرواح التي فقدت بسبب الإرهاب
قال جوناثان جرينبيرج، الحاخام الإصلاحي المعين من شيكاغو، إن الدروس المستفادة من سفر اللاويين يمكن تطبيقها على مواقف اليوم. وهو أيضًا مستشار لمؤسسة خيرية عائلية خاصة.
وقال غرينبرغ: “على مدار التاريخ اليهودي، كانت مجتمعاتنا – التي كانت دائمًا صغيرة العدد ولا تملك القدرة على الدفاع عن أنفسنا – مستهدفة بالاختطاف وطلب فدية من قبل السكان المحيطين بها”.
وقال إن المثال الأبرز على ذلك هو اختطاف الحاخام مئير من روتنبرغ، الذي كان مسجونا في الألزاس في أواخر القرن الثالث عشر.
وقال غرينبرغ إن الحاخام مئير “رفض السماح للجالية اليهودية بدفع ثمن باهظ مقابل حريته”. “بعد أربعة عشر عامًا، أعيد جثمان الحاخام مئير إلى الطائفة اليهودية لدفنه بعد دفع الفدية. نحن نقدر الحياة والسفينة التي تعيش فيها”.
الإيمان للمسيحيين يعني الحفاظ على التركيز على ‹الحياة الأبدية›، كما يقول بروفسور في كاليفورنيا
“بيديون شفويم” وقال غرينبرغ إن إطلاق سراح الأسرى هو “التزام ديني ذو أولوية قصوى”.
وشدد على أن التوجيه بعدم “الوقوف مكتوفي الأيدي” عندما تكون الحياة على المحك واضح في سفر اللاويين، بل وأكثر من ذلك في التلمود، المصدر الرئيسي للشريعة اليهودية.
“يقول التلمود أن السبي أسوأ من الموت ومن يتأخر في دفع فدية الأسرى فهو كالقاتل”.
وقال غرينبرغ: “اليوم، لا يزال هناك حوالي 130 رهينة إسرائيلية ومزدوجة الجنسية في غزة، من بينهم ستة أميركيين. ويعتقد أن العشرات منهم لقوا حتفهم”.
وقال إنه مع التوجيه الواضح في سفر اللاويين والتلمود لإنقاذ الأسرى، يمكن للمرء أن يتساءل “لماذا لم تفتح إسرائيل سجونها وحساباتها المصرفية لإجراء هذه التجارة”.
“يقول التلمود أن السبي أسوأ من الموت ومن يتأخر في دفع فدية الأسرى فهو كالقاتل”.
ولا تزال دروس الماضي المؤلمة ــ بما في ذلك تبادل الأسرى في عام 2011 مقابل إطلاق سراح الجندي الإسرائيلي المختطف جلعاد شاليط، ووفاة الحاخام مئير ــ صحيحة حتى يومنا هذا.
الأطفال المحتجزون كرهائن من قبل الجماعات الإرهابية: “أعيدوهم إلى منازلهم الآن” ويقولون إن الأمر لن يهدأ حتى يتم إعادة الجميع بأمان
وقال غرينبرغ: “لقد كان (شاليط) محتجزاً في غزة لأكثر من خمس سنوات وكان الجمهور الإسرائيلي يؤيد الصفقة إلى حد كبير، ولو على مضض”. وأضاف أن “من بين المفرج عنهم يحيى السنوار، العقل المدبر لحركة حماس لمجازر 7 أكتوبر”.
وقال غرينبرغ إنه في أواخر القرن الثاني عشر، “رفض الحاخام مئير السماح للمجتمع بدفع ثمن إطلاق سراحه لأنه كان يعلم أن ذلك سيحفز الاستيلاء على الآخرين”.
“هذا الاستثناء مقنن في الشريعة اليهودية.”
وقال إنه يجب الموازنة بين السعي اليائس لإنقاذ الرهائن و”احتمال أن يكون للمدفوعات التي ندفعها تأثير سلبي علينا في نهاية المطاف”.
“والدولة اليهودية موجودة، في جزء كبير منها، بحيث لا يصبح اليهود مرة أخرى عاجزين إلى الحد الذي يجعل من الممكن سرقة أحبائنا منا دون عواقب من قبل جيران معادين بينما نترك نحن وأتباعنا في الدين نستدين معًا ما يكفي من فدية لإطلاق سراحهم”.
وقال غرينبرغ، مع أخذ دروس التاريخ في الاعتبار، “لا ينبغي للعالم أن يشك في التزام الإسرائيليين – بل جميع اليهود – برؤية رهائننا يعودون إلينا من براثن حماس”.
“ولكن ليس بأي ثمن.”
لمزيد من المقالات المتعلقة بنمط الحياة، قم بزيارة www.foxnews.com/lifestyle
