“نريد أن نكون أحرارًا”: يطالب الفلبينيون بحق الطلاق

صدر قانون مثير للجدل لتحديد النسل في عام 2012 ، على الرغم من المعارضة الشديدة من الكنيسة.

وفي عام 2018 ، وافقت أحزاب الأغلبية والمعارضة في مجلس النواب على مشروع قانون الطلاق الذي توقف لاحقًا في مجلس الشيوخ. كانت هذه هي المرة الأولى التي يصل فيها هذا الاقتراح إلى هذا الحد.

تظهر الاستطلاعات التي أجرتها شركة Social Weather Stations لاستطلاعات الرأي حدوث تحول في مواقف الفلبين تجاه الطلاق.

في عام 2005 ، أيد 43 في المائة من الفلبينيين تقنين الطلاق “للأزواج المنفصلين بشكل لا يمكن التوفيق فيه” ، بينما عارض 45 في المائة.

أظهر الاستطلاع نفسه في عام 2017 أن 53٪ يؤيدونه ، بينما 32٪ فقط عارضوا ذلك.

تقود مجموعة من المشرعين الآن حملة جديدة لإضفاء الشرعية على الطلاق ، مع تقديم العديد من مشاريع القوانين في مجلسي النواب والشيوخ.

قال إدسيل لاجمان ، عضو الكونجرس ومؤلف أحد مشاريع القوانين: “نحن لا ندمر أي زواج”.

وقالت لاجمان إن الطلاق كان بسبب “زواج مختل لا يمكن إصلاحه” وإن إضفاء الشرعية عليه سيمكن النساء وأطفالهن من الهروب من “الأزواج غير المتسامحين والمسيئين”.

قبل انتخابه ، قال الرئيس فرديناند ماركوس إن على البلاد أن تنظر في السماح بالطلاق ، لكنه أصر على أن ذلك لن يكون سهلاً.

عمليات احتيال إلغاء

أدت العملية المرهقة للحصول على أمر من المحكمة لإنهاء الزواج إلى عمليات احتيال عبر الإنترنت تعرض لتأمين حكم سريع دون مثول أمام المحكمة يستغرق وقتًا طويلاً.

وجد مدققو الحقائق في وكالة فرانس برس أن العديد من منشورات فيسبوك تنشر معلومات كاذبة حول العملية القانونية للإلغاء من أجل جذب العملاء ، مما يؤكد الاتجاه العالمي المتزايد للمحتالين الذين يستفيدون من المعلومات المضللة.

وقالت إحدى الضحايا لوكالة فرانس برس إنها حُكم عليها بما يعادل 2400 دولار أمريكي مقابل خدمة إلغاء اتضح أنها مزيفة.

وهي تفكر الآن في اعتناق الإسلام على أمل الحصول على الطلاق بموجب الشريعة الإسلامية.

وقالت لفرانس برس شريطة عدم الكشف عن هويتها “أحاول حقا كل خيار ممكن لمجرد أن أكون عزباء مرة أخرى”.

“الإلغاء يستغرق وقتًا طويلاً ، وهو مكلف للغاية وغير مضمون ، لذلك أبحث عن طريقة أكثر ملاءمة.”

وقالت كاترينا ليجاردا المتخصصة في قانون الأسرة إن عدد الأشخاص الذين وقعوا في دائرة الخدمات الوهمية يظهر أن هناك “حاجة ماسة” لتشريع جديد.

لكن الأب جيروم سيسيلانو ، من مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الفلبين ، قال إن الأمة يجب أن “تفتخر” بأن تكون الدولة الوحيدة خارج الفاتيكان “تتمسك بالمفهوم التقليدي للزواج”.

وقال “ستكون هناك دائما عيوب في العلاقة”.

وقال سيسيلانو إن طلاق الشريك الذي يسيء معاملته من شأنه أن “يديم العنف” لأن الجاني سيستمر في الإساءة لشريكه التالي.

قال: “أنت لا تعالج المرض نفسه في الواقع”.

“انا مذنب”

نشأ سيبونجا ككاثوليكي ، لكنه توقف عن الذهاب إلى الكنيسة لتجنب اتهامات بالزنا.

لديها صديق طويل الأمد ، لكن لا يمكنها عقد قرانها معه حتى يتم إنهاء زواجها الأول قانونًا.

إن استمرار قضيتها لفترة طويلة ليس بالأمر غير المعتاد في الفلبين ، حيث يمكن أن يستغرق نظام العدالة الصعب سنوات لحل حتى المشكلات الصغيرة.

وقالت: “يعتقد الناس أنني آثم لأنني ما زلت متزوجة من الناحية الفنية”.

“إنهم يؤمنون حقًا أن ما وحد الله لا يمكن فصله. حقًا؟ حتى لو كان زوجك يحاول قتلك ، حتى بعد كل ما فعله ، فلا يزال الطلاق ممنوعًا؟”

قالت سيبونجا إن علاقتها بزوجها كانت مؤلمة ودفعتها لمحاولة الانتحار مرتين.

لا تريد أن يتزوج أطفالها حتى يُسمح بالطلاق.

وقالت: “قلت لهم إن بإمكانهم التعايش وإنجاب أكبر عدد ممكن من الأطفال ، لكنني لن أوافق على زواجهم”.

“أنا فقط لا أريدهم أن ينتهي بهم الأمر مثلي”.