للعلم، جيه دي فانس ليس أول رجل يشعر بالاستياء من سيدات القطط – لقد تم تسييسهن دائمًا

يبدو أن كتلة التصويت JD Vance غير مهتمة تمامًا بمحاولة جذب انتباه موسم الانتخابات هذا؟ سيدات القطط اللواتي ليس لديهن أطفال.

في الأسبوع الماضي، عزز فانس – مرشح دونالد ترامب لمنصب نائب الرئيس في الانتخابات الرئاسية لعام 2024 – تعليقاته الرافضة في عام 2021 حول “سيدات القطط البائسات” اللواتي ليس لديهن أطفال ويديرن الحكومة بينما ليس لديهن “مصلحة مباشرة” في مستقبل البلاد.

وفي محاولة لطيفة للسيطرة على الأضرار، قال فانس، وهو أب لثلاثة أطفال، الأسبوع الماضي في برنامج “The Megyn Kelly Show” على SiriusXM إنه كان ساخرًا وأنه “ليس لديه أي شيء ضد القطط”.

“يركز الناس كثيرًا على السخرية وليس على جوهر ما قلته. وجوهر ما قلته، ميجين، أنا آسف، إنه صحيح”، قال فانس، قبل انتقاد معدل المواليد المنخفض في الولايات المتحدة.

قد تعود تعليقات فانس المنفرة بشأن النساء العازبات اللواتي ليس لديهن أطفال لتؤذيه؛ فقد صوتت حوالي 63% من النساء غير المتزوجات لصالح الرئيس جو بايدن في عام 2020. ووفقًا لتقرير صادر عن مركز بيو للأبحاث في عام 2021، فإن 44% من البالغين الذين ليس لديهم أطفال والذين تتراوح أعمارهم بين 18 و49 عامًا لا يريدون أطفالًا. والكثير منهم يحبون قططهم. و تصويت.

تلعب إزعاجات فانس الغريبة بشأن النساء بلا أطفال وقططهن على فكرة قديمة تعود إلى قرن من الزمان: العوانس غير المتزوجات، على غرار روايات “الحدائق الرمادية”، اللواتي يعشن مع قططهن مع القليل جدًا من الاتصال البشري.

ومن المثير للاهتمام أن هذه ليست المرة الأولى التي تتورط فيها القطط في الخطاب السياسي المناهض للنسوية.

قبل أن تحصل النساء على حق التصويت ــ في عام 1920 في الولايات المتحدة وفي عام 1918 في المملكة المتحدة ــ استخدمت الدعاية المناهضة لحق المرأة في التصويت القطط للتأكيد على أن النساء لن يكن ناخبات فعالات “بسبب ميولهن الطبيعية الأكثر هدوءا وضعفا وشبه القطط”، وفقا لكيلي إل مارينو، المحاضرة في قسم التاريخ في جامعة القلب المقدس ومؤلفة كتاب “أصوات خريجات ​​الكليات والطلاب وحملة حق المرأة في التصويت”.

كانت الفكرة هي أن تصويت المرأة سيكون بلا معنى ومضحكًا مثل القطة التي تدلي بصوتها.

في إحدى البطاقات البريدية المناهضة لحق المرأة في التصويت في ذلك الوقت، تحمل قطة غاضبة رثة المظهر ــ تمثل بلا شك إحدى المناضلات المطالبات بحق المرأة في التصويت ــ بطاقة تحمل النص التالي: “صوتوا لها”.

وفي قطعة دعائية أخرى من عام 1915، نرى رجلاً مخصياً يغسل الملابس ويعتني بطفله إلى جانب قطة. وتقول التعليقات التوضيحية: “أريد أن أصوت لكن زوجتي لن تسمح لي بذلك”، وهو ما يؤكد على الانعكاس في الأدوار المنزلية.

“نحن نرى الزوج الفقير الذي يتحكم فيه زوجته، في المنزل مع القطة، لأنه إذا تمكنت النساء من الذهاب للتصويت فإن الرجال سيكونون بالطبع الخاسرين؛ القطة المهترئة، المدافعة عن حق المرأة في التصويت المهزومة التي تعاني من ندوب المعركة”، هذا ما قالته آن إف لويس، مديرة الاتصالات السابقة للرئيس بيل كلينتون وصاحبة مجموعة كبيرة من الأعمال الفنية والأدوات الخاصة بحركة المطالبة بحق المرأة في التصويت.

وقالت مارينو إن المدافعين عن حقوق المرأة استعادوا القطط كرمز للقوة الهادئة.

وقالت “لم يمض وقت طويل حتى استجابت المدافعات عن حق المرأة في التصويت لخصومهن من خلال تبني صورة القطة في الدعاية وربطها بدلاً من ذلك بالقوة والثقة والاستقلال”.

ويرى لويس أن كلا الجانبين تعلق بهذه الحيوانات لأنها مرتبطة بالاستقلال والحكم الذاتي.

وقالت لصحيفة هافينغتون بوست: “بعض الناس يتفاعلون بشكل سيء مع فكرة وجود امرأة مستقلة”.

“كان هذا صحيحًا عندما ناضلت النساء من أجل الحق في التصويت، والتمتع بجميع حقوق ومسؤوليات المواطنين في الديمقراطية، وهو صحيح اليوم، عندما تقدم الحزبان السياسيان وجهات نظر مختلفة للغاية حول ما يمكن للمرأة أن تفعله، مثل ما إذا كان يمكن الوثوق بالنساء في الحق في اتخاذ القرار بشأن حياتنا وأجسادنا”.

لكن النساء اللاتي لديهن قطط ـ والقطط أنفسهن ـ تعرضن للتشهير والانتقاد قبل فترة طويلة من حركة حق المرأة في التصويت.

قالت ديان بوركيس، أستاذة الأدب الإنجليزي بجامعة أكسفورد ومؤلفة كتاب “الساحرة في التاريخ”، إن القطط ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالخرافات والشياطين.

“في العديد من محاكمات السحرة، يبلغ الناس عن رؤية قطط شيطانية”، قالت لصحيفة هافينغتون بوست. “أول محاكمة سحرة في إنجلترا لدينا سجل سليم لها، محاكمة تشيلمسفورد عام 1566، تركز على النساء وقططهن”.

في سالم، كانت النساء المستهدفات بالسحر جميعهن تقريباً أكبر سناً من أولئك اللاتي تقدمن بشكاوى ضدهن. وفي إنجلترا، كانت 90% من المتهمات من النساء في سن انقطاع الطمث أو أكبر سناً، كما يقول بوركيس.

“في وقت اضطهاد السحر، كان يُنظر إلى النساء اللواتي ليس لديهن أزواج وأطفال على أنهن من المرجح أن يشكلن عبئًا على المجتمع، لأنهن في الواقع كن فقيرات في كثير من الأحيان ولم يكن لديهن أسر لتلقي الرعاية الاجتماعية”، كما قالت بوركيس.

وكان يُنظر إلى ارتباطهم بالحيوانات على أنه أمر إشكالي – فهو بديل غير مريح وغير طبيعي للزوج والأطفال.

“بالنسبة لأولئك الذين يضطهدونهن، كان يُنظر إلى النساء على أنهن يكرسن أنفسهن للشيء الخطأ. إن الصورة النمطية لسيدة القطط المجنونة هي في حد ذاتها تكرار للصورة النمطية للساحرة كامرأة بعد انقطاع الطمث، تعيش بمفردها.”

بالنسبة للعديد من اليمينيين – بمن فيهم فانس – فإن العلاقة التي تربط النساء بقططهن لا تزال تشكل تهديدًا حتى يومنا هذا، كما يقول كوري رين، المحاضر الأول في علم الاجتماع بجامعة كينت ومؤلف كتاب “نهج عقلاني لحقوق الحيوان”.

“إنه تهديد مباشر للصفقة غير العادلة التي فرضها النظام الأبوي تقليديًا على النساء، مما يستلزم تحذير المؤسسات الذكورية من الرابطة بين الإنسان وغير الإنسان”، كما قالت رين، مشيرة إلى الصورة النمطية حول المثليات اللاتي يمتلكن القطط (باعتراف الجميع، الذي – التي (يوجد فيه الكثير من الحقيقة).

وقالت: “بشكل عام، لا يزال امتلاك القطط مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالنساء واختيار عدم الإنجاب، وهو ما لا يزال يُنظر إليه من قبل الكثيرين باعتباره أمرًا غير طبيعي وغير طبيعي”.

ومع ذلك، ربما تبدو تعليقات فانس عن سيدة القطط قديمة بعض الشيء بالنسبة لبعض الأشخاص، وخاصة الأجيال الأصغر سنًا. ففي هذه الأيام، من المرجح أن تسمع عن “أب قطة” (و”أب قطة” أكثر حيادية) يدلل حيوانه الأليف.

تمتلك تايلور سويفت ثلاث قطط – ميريديث جراي وأوليفيا بينسون وبنجامين باتون. كما تُعَد نجمة البوب ​​الشهيرة رمزًا “للتحرر من الأطفال” (على عكس عدم إنجاب الأطفال – يشير تغيير المصطلح إلى كيفية تحول المعتقدات ببطء). لذا، بطبيعة الحال، حمل مجتمع سويفت السلاح ضد تصريحات فانس: “لا يوجد غضب مثل غضب سيدة قطط ليس لديها أطفال ولم تؤيد بعد مرشحًا رئاسيًا”، كما كتب أحد مستخدمي X ردًا على ذلك.

ومثل المطالبات بحق المرأة في التصويت في الماضي، تستمتع سيدات القطط اليوم بهذا الأسلوب في حين يستخدمنه للتعبئة السياسية.

وقالت بوركيس: “هناك الآن مجموعة على الفيسبوك تسمى “سيدات القطط لكامالا هاريس”، لذا فإن إحساسي هو أن هذا الأمر قد انتهى بشكل سيئ للغاية”.