أيد المعمدانيون الجنوبيون طرد كنيستين لهما قساوسة يوم الأربعاء وصوتوا على تغيير دستورها لتقييد النساء رسميًا من قيادة الكنيسة للمضي قدمًا.
صوت المؤتمر في فبراير على طرد خمس كنائس مع قساوسة من النساء ، بما في ذلك كنيسة ريك وارين سادلباك الكبرى في جنوب كاليفورنيا. استأنف سادلباك وكنيسة أخرى أصغر تسمى فيرن كريك بابتيست من لويزفيل ، كنتاكي ، هذا القرار.
لكن أعضاء المؤتمر المعمداني الجنوبي البالغ عددهم 12700 عضو – المعروفين باسم “الرسل” – صوتوا بأغلبية ساحقة يوم الأربعاء لرفض تلك المناشدات قائلين إن الكنيستين لم تعدا في “تعاون ودي” مع الطائفة.
وافق مؤتمر المعمدانيين الجنوبيين في وقت لاحق على تعديل إضافي لدستوره ينص على أن الكنائس في المذهب يجب أن يكون لها “رجال فقط مثل أي نوع من القس أو الشيوخ”. يجب الموافقة على التعديل للمرة الثانية في الاجتماع السنوي التالي بأغلبية ثلثي الأصوات حتى يدخل حيز التنفيذ.
إذا أصبحت سياسة تشغيل الهيئة ، فإن القيود الجديدة قد تشهد تعرض ما يقدر بـ 1900 كنيسة أخرى لخطر الطرد ، حسبما ذكرت صحيفة نيويورك تايمز. قال بارت باربر ، رئيس المؤتمر ، إن الجناح المحافظ للغاية للمعمدانيين الجنوبيين يمكن أن يدفع لتقديم شكاوى ضد تلك الكنائس ، لكنه شدد على أن القيادة ستكون حذرة في المضي قدمًا.
قال باربر الأربعاء ، لصحيفة التايمز: “حتى مع هذه التغييرات ، يجب أن تطبق الكنيسة حسب الكنيسة ، وللمعمدانيين الجنوبيين تاريخ في توخي الحذر عند النظر إلى ظروف معينة”.
تم التصويت في الاجتماع السنوي للمؤتمر في نيو أورلينز. لن يكون للقرار أي تأثير علني على الكنيستين اللتين ستستمران في العمل ، لكنه يعكس العزم المحافظ المتنامي لدى المعمدانيين الجنوبيين.
قالت ليندا بارنز بوبهام ، التي كانت راعية لفرن كريك لمدة 30 عامًا ، لصحيفة واشنطن بوست إنها تشعر بخيبة أمل لأن كنيستها طردت من المعمدانيين الجنوبيين ، مما يرقى القرار إلى “مجموعة من الرجال المتعطشين للسلطة الذين يعملون في الظلام” . “
“إذا كنت مكانهم ، فسأكون آسفًا حقًا لأنني فعلت هذا لأن ما هو السبب التالي؟” قالت للصحيفة. “يبدو أنهم يحاولون تطهير الكنيسة وفقًا لمعاييرهم في حين أن يسوع المسيح وحده هو الذي يستطيع تطهير الكنيسة. يبدو الأمر وكأنهم يحاولون تشريع التطهير “.
انتقد وارن ، الذي شن حملة عامة للبقاء مع المعمدانيين الجنوبيين ، التصويت يوم الأربعاء وقال إن القيادة تريد إعادة الجسد إلى الوراء “إلى الخمسينيات”. عين سادلباك ثلاث نساء قساوسة في عام 2021.
قال وارن بعد التصويت في صحيفة نيويورك تايمز: “هذا هو العصر الذهبي للكنيسة ، في الخمسينيات من القرن الماضي ، عندما كان الرجال البيض هم الذين يحكمون الأسمى ، ومكان المرأة في المنزل ، وليس هناك الكثير من التنوع”. . “الأصولي هو الشخص الذي توقف عن الاستماع”.
بيان الإيمان الصادر عن المؤتمر عام 2000 ، والذي يُطلق عليه اسم الإيمان والرسالة المعمدانية ، قال لعقود من الزمن فقط الرجال المؤهلين هم من يمكنهم العمل كقساوسة.