الجالية اليهودية “تستمد قوتنا ونظرتنا” من مصدر رئيسي واحد، كما يقول حاخام في فلوريدا

وقال الحاخام بنشاس تايلور من بلانتيشن بولاية فلوريدا إنه لا توجد كلمات يمكنها تصوير الرعب الذي تعيشه إسرائيل في الأيام القليلة الماضية.

وقال لشبكة فوكس نيوز ديجيتال يوم الثلاثاء إنه على الرغم من أن “الأسئلة الفلسفية والعملية مثل لماذا وكيف يمكن طرحها ومناقشتها في أوقاتها المناسبة، إلا أن الوقت الحالي هو وقت الحداد”.

وقال إنه مع احتدام الحرب بعد الهجمات المفاجئة على إسرائيل في نهاية الأسبوع الماضي، يتساءل الكثير من الناس: “ماذا يمكننا أن نفعل؟ ما هي وجهات النظر التي يمكن أن تساعدنا في هذه الأوقات الصعبة؟”

إسرائيل في حرب مع حماس، حوالي 900 قتيل إسرائيلي

وقال: “لست متأكداً من أن لدي أي إجابات، لأنه لا يمكن للمرء أن يفهم ما لا معنى له”.

وأضاف: “ما أعرفه هو أننا في المجتمع اليهودي، نستمد قوتنا ونظرتنا من التوراة، وهي مجموعة المعرفة الجماعية الواردة في الكتاب المقدس العبري والتقاليد المقدسة”.

وحول هذه النقطة، قال إنه في نهاية الأسبوع الماضي، “احتفلت الجالية اليهودية في جميع أنحاء العالم بإتمام التوراة، وبدأت دراستها مرة أخرى من بداية سفر التكوين”.

شعب إسرائيل “يحتاج إلى دعمنا بالصلاة”، هذا ما يقوله القادة الدينيون الأمريكيون من الساحل إلى الساحل مع استمرار الحرب

وأضاف: “ربما يمكن للموضوعات الواردة في بداية سفر التكوين أن تقدم بعض الغذاء للتفكير في وجهات نظر مفيدة في الوقت الحالي”.

“أضف النور لحياتك”

أول ما ورد في عملية خلق الله هو خلق “النور”.

وأضاف تايلور: “قبل النور، لم يكن هناك سوى الظلام، غياب النور. كان الظلام يسبق النور”.

“يجب أن يتبع الظلام نور. حتى أن الظلام يساعد أحيانًا في تسهيل خلق النور.”

ومع ذلك، قال: “من الفراغ والظلام، خُلق النور. ومنذ ذلك الحين، كان هذا هو النمط المضمن لكيفية عمل عالمنا”.

قال تايلور: “كان المساء، وكان الصباح. كان الظلام، وكان النور – يومًا ما. الظلام يجب أن يتبعه نور. حتى أن الظلام يساعد في بعض الأحيان في تسهيل خلق الضوء.”

وشدد تايلور على أنه “بعد وقت الظلام، نأخذ مثال الله، ونسعى إلى تسهيل خلق النور. نحن نستجيب شخصيًا للظلام والضيق في عالمنا من خلال إضافة الإيمان والوحدة والصلاة وأعمال اللطف. “.

وقال أيضًا إن “إضافة النور إلى حياتك يساعد شخصيًا في تبديد الظلام على مستوى العالم”.

“كيان واحد”

وشدد الحاخام على أنه “في بداية سفر التكوين هناك تفرد خلق الإنسان. وكل شيء آخر في الخليقة يوصف بأنه مخلوق في شكل جماعي. فالله يخلق كل الأجرام السماوية في وقت واحد، والنباتات كلها في وقت واحد، والحيوانات كلها في وقت واحد”. مرة واحدة. لقد خلق الإنسان ككيان واحد، آدم وحواء، بدلا من أن يقول: ليكن بشر».

الزعماء الدينيون يردون على الهجمات على إسرائيل: ‘يجب أن نصلي من أجل أن ينتهي هذا الإرهاب على الفور

قال تايلور: “هناك العديد من الأسباب المقدمة لسبب هذا التمييز. أولاً، تتحد الإنسانية بكونها من نفس المصدر. ثانيًا، إن خلق الإنسانية كأفراد يؤكد على الأهمية الخاصة التي يلعبها كل فرد بشري في عالم الله.”

وقال أيضًا: “عندما تنمو الأسرة البشرية إلى مليارات الأشخاص، فإنها لا تزال تُعتبر، بالمعنى الروحي، ككيان واحد. تُستخدم هذه الوحدة في الكتاب المقدس العبري لوصف بني إسرائيل المعسكرين في جبل سيناء، باستخدام صيغة المفرد. في الاصطلاح، في وصف معسكر الأمة بأنه رجل واحد بروح واحدة”.

وأشار الحاخام تايلور، فيما يتعلق بما يجري في إسرائيل، إلى أنه “بسبب هذه الفكرة يمكن النظر إلى الإنسانية كجسد واحد – وأن أعمالنا على جانب واحد من العالم يمكن أن ترفع روحياً شخص ما على الجانب الآخر”.

لقد استخدم هذا التشبيه: “تخيل الذهاب إلى الطبيب وأنت تشعر بألم في قدمك. قد يقترح الطبيب حبة أو حقنة لتخفيف الألم. إذا لم تكن تعرف أي شيء أفضل، فقد تسأل: “كيف يمكن ذلك؟ أن حبة في الفم أو حقنة في الذراع يمكن أن تخفف الألم في القدم؟ سيشرح لك الطبيب أنه بما أن كل هذا جزء من نفس الجسم المترابط، فإن العلاج يؤثر حتى على أبعد جزء من الجسم.”

لذا، “وبالمثل، من خلال تلاوة صلاة أو القيام بعمل طيب في الولايات المتحدة، فإن هذا يمكن أن يرفع من شأن شخص يعاني على الجانب الآخر من العالم”.

وقال: “إنه ليس مجرد عمل تضامني – إنه تضامن”.

وأضاف تايلور: “نحن روحياً جزء من نفس الجسد”.

لمزيد من المقالات المتعلقة بنمط الحياة، قم بزيارة www.foxnews.com/lifestyle.