أعلن مسؤولون إسرائيليون مؤخرا عن اكتشاف مصباح زيت غير عادي يعود تاريخه إلى القرن الرابع، في الوقت المناسب تماما لعيد حانوكا.
في منشور على فيسبوك نُشر يوم الخميس، أوضحت هيئة الآثار الإسرائيلية أن مصباح الزيت، الذي يعود تاريخه إلى أواخر الإمبراطورية الرومانية، تم العثور عليه خلال أعمال التنقيب الأخيرة بالقرب من جبل الزيتون في القدس.
يبدو أن القطعة الأثرية تشير إلى المعبد الثاني، على الرغم من أنها تم صنعها بعد أكثر من 200 عام من تدمير المعبد في عام 70 بعد الميلاد. اكتشف علماء الآثار صورًا لمجرفة البخور، والشمعدان، ولولاف، وهي سعفة شجرة تمر تستخدم للاحتفال بعيد العرش، منحوتة على خروف.
وقال مايكل تشيرنين، مدير التنقيب في سلطة الآثار الإسرائيلية، في بيان: “إن الصنعة الفنية الرائعة للمصباح، الذي تم العثور عليه كاملا، تجعله متميزا ونادرا للغاية”. “الشمعدان ومجرفة البخور واللولاف هي رموز مرتبطة بالارتباط اليهودي بالمعبد”.
قطعة أثرية تحمل نقشًا غريبًا تم العثور عليها في الموقع المقدس في القدس: “موقع غير عادي”
يحتوي المصباح أيضًا على علامات السخام من آخر مرة تم استخدامه فيها، منذ ما يقرب من ألفي عام.
وقالت سلطة الآثار الإسرائيلية: “هذا الاكتشاف الفريد، والذي، استنادًا إلى علامات السخام الموجودة على فوهة الفوهة، تم استخدامه للإضاءة قبل حوالي 1700 عام، يقدم لمحة رائعة عن الحياة الثقافية والدينية اليهودية خلال هذه الفترة”.
علماء الآثار يكتشفون واحدة من أقدم الكنائس المسيحية في العالم
خلال أواخر الإمبراطورية الرومانية، أصبحت المسيحية هي الديانة المفضلة، وتم التخلي عن الشرك الروماني إلى حد كبير. ولا يزال هناك عدد كبير من اليهود في إسرائيل، حيث واجهوا الاضطهاد على يد الرومان.
وأضاف تشيرنين أن مصباح الزيت كان “مثيرًا للدهشة بشكل خاص” لأنه لا يُعرف سوى القليل جدًا عن اليهود الذين عاشوا في القدس في القرن الرابع.
وأوضح المؤرخ أنه “بعد أن قمع الإمبراطور الروماني هادريان تمرد بار كوخبا عام 135 م، تم طرد اليهود من المدينة”. “إن مصباح جبل الزيتون هو أحد الآثار المادية القليلة للوجود اليهودي حول القدس في القرنين الثالث والخامس الميلادي.”
وقال بنجامين ستورشان، عالم الآثار التابع لأبحاث IAA، إن الحرفي الذي صنع المصباح “كرس قدرًا كبيرًا من الوقت والجهد لزخرفته”.
وأشار ستورشان إلى أن “المصباح تم تصنيعه باستخدام قوالب الحجر الجيري المنحوتة بدقة ومعقدة باستخدام المثاقب والأزاميل”. “صنعت القوالب من جزأين، العلوي والسفلي. ولصنع المصباح، كان الخزاف يضغط الطين في القوالب، ثم يضغط معًا.”
لمزيد من المقالات المتعلقة بنمط الحياة، قم بزيارة foxnews.com/lifestyle.
وقال ستورشان أيضًا إن المصباح من المحتمل أن يكون ملكًا ليهودي “اشتراه بسبب انتمائه الديني ونصبه التذكاري للمعبد”.
يتم عرض المصباح للعامة في حرم جاي وجيني شوتنشتاين الوطني للآثار الذي تم بناؤه حديثًا في القدس، حيث سيكون مفتوحًا للجمهور خلال مهرجان الأضواء.