تقترب الأخت ماري لانج ، مؤسِّسة “أخوات أوبليت أوف بروفيدنس” ، وهي أول طائفة دينية كاثوليكية على الإطلاق للنساء المنحدرات من أصل أفريقي ، من تقديس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
أصدرت ديانة الفاتيكان لقضايا القديسين ستة مراسيم يوم الخميس 22 يونيو تعترف بـ “الفضائل البطولية” لخمسة أشخاص واستشهاد 20 آخرين قتلوا في إسبانيا عام 1936.
من بين أولئك الذين تم تكريمهم “بفضائلهم البطولية” كانت خادمة الرب ماري لانج – التي ستُعرف الآن باسم “المبجلة ماري لانج” ، وفقًا لأخبار الفاتيكان.
معجزة ميسوري؟ راهبة مستخرجة لم يفك جسدها بجذب المسافرين إلى مدينة صغيرة
ظهرت أخوات أوبليت أوف بروفيدنس في الأخبار مؤخرًا. الأخت فيلهيلمينا لانكستر ، راهبة كاثوليكية دفنت في جاور بولاية ميسوري – ووجدت مؤخرًا أنها لم تتحلل في السنوات الأربع التي تلت وفاتها – كانت في البداية عضوًا في Oblate Sisters of Providence قبل تشكيل البينديكتين ماري ، ملكة الرسل.
بدايات ماري لانج
قالت إليزابيث لانج ، التي ولدت في أواخر القرن الثامن عشر في كوبا ، إنها انتقلت إلى الولايات المتحدة في وقت ما في أوائل القرن التاسع عشر ، حسبما ذكر الموقع الإلكتروني الخاص بـ Oblate Sisters of Providence.
في عام 1813 ، وصلت إلى بالتيمور ، والتي ستصبح موطنها لبقية حياتها.
وأشار الموقع أيضا إلى أن “إليزابيث جاءت إلى بالتيمور كامرأة شجاعة ومحبة وروحية بعمق. كانت مفكرة قوية ومستقلة وفاعلة”.
وكشخصية متعلمة جيدًا ، لم تستغرق لانج وقتًا طويلاً “لتدرك أن أطفال زملائها المهاجرين بحاجة إلى تعليم” ، كما قال الموقع.
في ذلك الوقت ، لم يكن هناك تعليم عام مجاني متاح للأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي في ولاية ماريلاند ، كما قال الموقع.
يقول كاهن إنديانا إنه شُفي من ورم في المخ بعد رحلة إلى لورد: “شكرًا لله”
لملء هذا الفراغ ، بدأ لانج وماريا بالاس ، اللذان كانا يشتركان في منزل لانج ، مدرسة في ذلك المنزل في حي فيلس بوينت في بالتيمور.
بعد ما يقرب من عقد من العمل في المدرسة مع صديقتها المقربة ، اتصلت الأب لانج. جيمس هيكتور جوبيرت ، كاهن سلبياني.
تم توسيع الأخوة في النهاية إلى جماعة دينية ، والتي أصبحت أخوات أوبلايت للعناية الإلهية.
جوبير نفسه أدرك أن الأطفال الهايتيين اللاجئين الذين كان يخدمهم غير قادرين على القراءة وسمع عن مدرسة الأطفال السود التي بدأها لانج وبالاس.
سأل جوبير الاثنين عما إذا كانا مهتمين بتأسيس أخوية دينية بهدف تعليم ورعاية الأطفال السود. قبلوا فكرته.
قال الموقع الإلكتروني لـ Oblate Sisters: “بعد إضافة امرأتين أخريين ، روزين بويغ وتيريزا دوشمين المولودة في الولايات المتحدة ، بدأوا الدراسة ليصبحوا أخوات وافتتحوا مدرسة كاثوليكية للفتيات في ديرهم الواقع في 5 سانت ماري في بالتيمور”. بروفيدنس.
أصبحت تلك المدرسة معروفة باسم أكاديمية سانت فرانسيس ، ولا تزال تعمل حتى اليوم في بالتيمور.
تم توسيع الأخوة في النهاية إلى جماعة دينية ، والتي أصبحت أخوات أوبلايت للعناية الإلهية.
قالت راهبات أوبليت أوف بروفيدنس: “سيقدم الأب جوبير التوجيه ، ويلتمس المساعدة المالية ، ويشجع” النساء الملونات “الأخريات على أن يصبحن أعضاء في هذا التجمع ، وهو أول تجمع للنساء الأمريكيات من أصل أفريقي المتدينات في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية”.
وقال الموقع في ذلك الوقت ، لم يكن الرجال والنساء السود قادرين على دخول الحياة الدينية في الولايات المتحدة.
أعلنت لانج وثلاث نساء أخريات نذورًا في 2 يوليو 1829 ، وأصبحن أول أربع راهبات Oblate of Providence.
تتقدم المرأة الألفية في شمال داكوتا نحو القدّيس بعد “ الحرمة البطولية ” لمعركة السرطان
جاء تشكيل مجمع ديني للنساء الأمريكيات من أصل أفريقي قبل ما يقرب من ثلاثة عقود من ترسيم الكاهن الأول من أي أصل أمريكي من أصل أفريقي ، وما يقرب من ستة عقود قبل رسامة أول كاهن معترف به على نطاق واسع بأنه من أصل أفريقي أمريكي.
رُسم الأسقف جيمس أ. هيلي ، أول كاهن وأسقف في الولايات المتحدة من أصل أفريقي معروف ، عام 1854.
كانت والدة هيلي مستعبدة من أعراق مختلطة وكان والده إيرلنديًا – وقد أخفى خلفيته إلى حد كبير وتوفي كرجل أبيض ، وفقًا لجمعية نيو إنجلاند التاريخية.
فين. أوغسطس تولتون ، عبد سابق كان أول كاهن أمريكي يُعترف علنًا بأنه أسود ، رُسم عام 1886 ، حسب موقع أبرشية شيكاغو على الإنترنت.
خدم لانج ، الذي أخذ الاسم الديني “ماري” ، كأول رئيس عام لراهبات أوبليت أوف بروفيدنس من عام 1829 حتى عام 1832.
يقول الموقع الإلكتروني إنها قادت المصلين مرة أخرى من عام 1835 إلى عام 1841.
قالت راهبات أوبليتس أوف بروفيدنس: “ستثقف هذه الجماعة وتنشر الأمريكيين من أصل أفريقي. ومع ذلك سيكونون دائمًا منفتحين على تلبية احتياجات العصر”.
صلاة المسبحة: فهم التقليد الذي يساعد في تأمل الكاثوليك على يسوع وماري
“وهكذا قامت الأخوات Oblate بتعليم الشباب وتوفير منزل للأيتام. وتم تعليم العبيد الذين تم شراؤهم ثم تحريرهم ، وفي بعض الأحيان تم قبولهم في المصلين. لقد قاموا برعاية المرضى الميؤوس من شفائهم أثناء وباء الكوليرا عام 1832 ، وقاموا بإيواء كبار السن ، وحتى خدموا كخادمات في مدرسة سانت ماري “.
توفي لانج في 3 فبراير 1882 في دير القديس فرانسيس في بالتيمور.
التأثير لا يزال محسوسًا اليوم
بعد أكثر من قرن من وفاتها ، لا يزال تأثيرها محسوسًا بين المجتمع الكاثوليكي في بالتيمور.
لا تزال منظمة Oblate Sisters of Providence موجودة كمنظمة ، وفي عام 2019 ، أعلنت أبرشية بالتيمور عن أول مدرسة جديدة لها في مدينة بالتيمور منذ 60 عامًا ، والتي ستُطلق عليها اسم “مدرسة الأم ماري لانج الكاثوليكية”.
تخدم المدرسة في المقام الأول الطلاب الذين يعيشون في حي Poppleton في بالتيمور ، كما تقول أبرشية بالتيمور.
معظم الطلاب ليسوا كاثوليك – وكلهم تقريبًا يتلقون شكلاً من أشكال المساعدة التعليمية.
بدأت قضية لانج في التقديس ، أو العملية الرسمية للاعتراف به كقديس في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، في عام 1991 ، كما تقول أبرشية بالتيمور.
في حين أن “جميع المسيحيين مدعوون ليكونوا قديسين” ، وفقًا لموقع مؤتمر الولايات المتحدة للأساقفة الكاثوليك (USCCB) ، فإن “القديسين هم أشخاص في الجنة (تم تقديسهم رسميًا أم لا) ، عاشوا حياة فاضلة بطولية ، وقدموا حياتهم من أجل الآخرين أو استشهدوا في الايمان وهم يستحقون الاقتداء “.
بعد وفاة الشخص ، عادة ما تكون هناك فترة انتظار مدتها خمس سنوات قبل أن تبدأ عملية التقديس ، كما تقول USCCB.
ووفقًا لموقع الفاتيكان على الإنترنت ، بمجرد أن يوافق الفاتيكان على الشخص ويصمم على أن يعيش حياة مقدسة ، يتم إعلانه “موقرًا”.
بعد هذه الخطوة ، يجب على الفاتيكان أن يوافق على معجزة تُنسب إلى شفاعة القديس المحتمل.
عادةً ما تتضمن هذه المعجزة علاجًا طبيًا لا يمكن تفسيره بخلاف ذلك من خلال العلم.
بمجرد تقديم المعجزة المفترضة للتحقيق في Dicastery لقضايا القديسين ، يقوم العلماء والأطباء بالتحقيق فيها.
بعد ذلك ، يصوتون على ما إذا كان يمكن تفسير المعجزة المزعومة بالعلم ، كما يقول موقع الفاتيكان على الإنترنت.
بعد أن تنسب معجزة واحدة إلى الإنسان ، يتم تطويبه ويعرف باسم “مبارك”.
مطلوب معجزة ثانية للتقديس.
