قام الفنان الإيطالي ليوناردو دافنشي برسم لوحة العشاء الأخير قرب نهاية القرن الخامس عشر ، لكنها أثارت الجدل على مدار سنوات بعد أن تم رسمها على جدران كنيسة سانتا ماريا ديلي غراسي ورحيل صاحبها خاصة. بعد أن نشر دان براون روايته الشهيرة “شفرة دافنشي”.
يجب أن نعلم أولاً أن سانتا ماريا ديلي غراسي هي كنيسة في دير الدومينيكان في ميلانو ، وتقع في شمال إيطاليا ، وهي مدرجة في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو حيث تحتوي الكنيسة على لوحة جدارية للعشاء الأخير ليوناردو دافنشي ، الموجود في غرفة طعام الدير.
السر الأول لهذه اللوحة هو أن دافنشي لم يستخدم تقنية الفريسكو في هذه اللوحة ، بل لجأ إلى التلوين المباشر على الحائط من أجل الحصول على حرية أكبر في تنويع الألوان ، وهذا أدى إلى سرعة إتلاف اللوحة. وحاجته إلى ترميمات متعددة ، كان أولها بعد عشرين عامًا فقط من اكتماله.
أثارت هذه اللوحة العديد من التساؤلات حول شخصية ليوناردو دافنشي ، حيث تحتوي على العديد من العناصر التي لا تنتمي إلى المفاهيم المسيحية التقليدية التي تم رسم اللوحة أساسًا للتعبير عنها.
يعتقد البعض أن هذه اللوحة هي من بين العديد من أعمال دافنشي ، التي تحتوي على إشارات خاصة إلى عقيدة سرية تتعارض مع العقيدة المسيحية الكاثوليكية التي كانت تتمتع بسلطة مطلقة في تلك الحقبة.
أثيرت العديد من الأسئلة حول شخصية جون في لوحة العشاء الأخير ، حيث كان موجودًا بجوار المسيح ، ولكن على أي حال ، نجح معظم فناني دافنشي المعاصرين ، المستوحاة من روايات تقاليد الكنيسة ، في التصوير. جون في لوحاتهم كشاب لم تنبت لحيته بعد.
لماذا رسمها ليوناردو دافنشي؟
رسم ليوناردو دافنشي العشاء الأخير على الأرجح بين عامي 1495 و 1498 لدير سانتا ماريا ديلي غراتسي الدومينيكاني في ميلانو ، مصورًا المشهد الدرامي الموصوف في العديد من اللحظات المترابطة بشكل وثيق في الأناجيل ، وهي اللحظة التي أعلن فيها يسوع أن أحد الرسل سيفعل ذلك. تخونه وبالتالي يؤسسون القربان المقدس.
وفقًا لموسوعة بريتانيكا ، اعتقد ليوناردو دافنشي أن الموقف والإيماءة والتعبير يجب أن يعرض “مفاهيم العقل”. لذلك يتفاعل كل من التلاميذ الاثني عشر مع الموقف بطريقة اعتبرها ليوناردو مناسبة لشخصيته. والنتيجة هي لوحة تسلط الضوء على المشاعر الإنسانية المتنوعة ، مقدمة في تركيبة بسيطة مخادعة.
طريقة الرسم
تم رسم نسخة ليوناردو دافنشي من العشاء الأخير بدقة مع وجود يسوع في وسط طاولة كبيرة والرسل إلى يمينه ويساره. يرتدي الجلباب التقليدي باللونين الأحمر والأزرق وله لحية ، لكن ليوناردو لم يشبعه بالهالة المعتادة. اقترح بعض العلماء أن الضوء من النافذة خلفه يؤدي هذا الدور أو أن الخطوط الضمنية للنبات فوق النافذة تخلق الهالة. جادل علماء آخرون بأن الميزة المفقودة قد تشير أيضًا إلى أن يسوع لا يزال إنسانًا ، والذي ، على هذا النحو ، سيتحمل الألم والمعاناة من الألم.
تفسير الصورة
المشهد ليس لحظة مجمدة ، بل هو تمثيل للحظات متتالية من إعلان يسوع عن خيانته الوشيكة ورد فعل الرسل. فيليب ، يقف في المجموعة على يسار يسوع ، يشير إلى نفسه ويبدو أنه يقول “بالتأكيد لست أنا ، يا رب؟” يبدو أن يسوع أجاب ، “من يضع يده في الإناء معي يسلمني” (متى 26:23). في نفس الوقت ، كان يسوع ويهوذا ، الجالسان مع المجموعة على يمين يسوع ، يمسكان طبقًا واحدًا على الطاولة بينهما ، وهو فعل يشير إلى يهوذا كخائن بينما يشير يسوع إلى كأس من النبيذ وقطعة خبز مما يوحي بذلك. طقوس القربان المقدس.
يتناقض هدوء المسيح ، رأسه وعيناه المنخفضتان مع حركة الرسل ، ومواقفهم المتباينة تتصاعد وتتشابك بينما تظل منظمة في مجموعات من ثلاثة. يعقوب الأكبر ، على يسار المسيح ، يرفع ذراعيه في غضب بينما يجلس توما خلف يعقوب ، مشيرًا إلى الأعلى ويبدو أنه يسأل ، “هل هذه خطة الله؟” أما بطرس فهو يتجه نحو يوحنا المعتدل المزاج. أما الجالس عن يمين المسيح فهو يهوذا الذي يظهر ممسكًا بالمحفظة التي تحتوي على مكافأته لخيانته ليسوع. ويبدو أن بقية الرسل يتهامسون بالحزن ويتجادلون فيما بينهم.
