كان Bo Bardi مُقدِّرًا متساويًا للارتفاع والمنخفض بطريقة تبدو حديثة بوضوح اليوم ، ويصعب تصورها في الخمسينيات من القرن الماضي. لقد خلقت مساحات على عكس العديد من الحداثيين في عصرها: مليئة بالضوء ، تشير إلى ملاجئ القتال والأرضيات الخشبية والأسقف المصنوعة من القش المطاطية بسهولة مثل إبداعات Gio Ponti و Le Corbusier. قامت بو باردي بجمع وعرض أعمال العصور الوسطى وعصر النهضة جنبًا إلى جنب مع الأعمال المعاصرة ، والقطع التي صنعتها ، وتلك التي جلبها أصدقاء فنانين مشهورين ووجدت في الشوارع أو في الأسواق. كانت من دعاة الأعمال الفنية البرازيلية الأصلية عندما صنفها القليل من هواة الجمع على هذا النحو.
في MASP ، ابتكر Bo Bardi حوامل بلورية لعرض الأعمال التي شجعت طريقة جديدة لرؤية الفن والتفاعل معه وعرضه. كان التأثير ، الذي يشبه الوقوف في غابة من الروائع العائمة ، ثوريًا. في أي مكان آخر يمكنك رؤية الجزء الخلفي من Matisse أو Renoir أو Goya بسهولة مثل المقدمة؟ في أي مكان آخر سيتم عرضها في نفس الغرفة مثل ملصق Guerilla Girls؟
قامت ببناء كازا دي فيدرو لنفسها ولزوجها ، الكاتب والمنسق بيترو باردي ، في عام 1951 ، في مزرعة شاي سابقة تقع في غابة مطيرة تحيط بمدينة ساو باولو. حتى وفاتها في عام 1992 ، جعلت Bo Bardi Casa de Vidro منزلها ونقطة التقاء للفنانين والمهندسين المعماريين والمثقفين. في يوم ظهور The Square لأول مرة ، كانت الأجواء المورقة حية كما كانت دائمًا: مليئة بالفن وبعض الفنانين الذين صنعوها. تم تعليق الأعمال التي تنتمي إلى Instituto Bardi جنبًا إلى جنب مع تلك التي اختارتها الأمينة ماري ستوكلر. شغل بلازي وبوتيغا مقعدًا خلفيًا في إجراءات البرنامج للمشاركة كمستمعين يقظين ، مما سمح للفنانين وأعمالهم بالتحدث عن أنفسهم.
بالنسبة إلى The Square ، “الفكرة هي: ماذا لو نجت Lina Bo Bardi إلى الحداثة ، فما العمل الذي كانت ستجلبه هنا؟” قال ستوكلر. “ماذا سيقول ذلك عن البرازيل اليوم؟” ذهب Stockler إلى الجمع بين مجموعة Instituto مع القطع المعاصرة لفنانين برازيليين مثل Allan Weber و Mestre Guarany و Cristiano Lenhardt و Davi de Jesus do Nascimento و Gokula Stoffel و Vivian Caccuri. في اليوم الأول من The Square ، كان الفنانون متحمسين لمناقشة الموضوعات الأوسع لعملهم. تراوحت هذه من التنميط العنصري من قبل الشرطة ، إلى العدالة المناخية ، والاستيلاء على المدينة الفاضلة. تم تقسيم البرنامج إلى أربعة “مسارات” لاستكشاف جوانب مختلفة من الثقافة البرازيلية فيما يتعلق بكاسا دي فيدرو وسكانها السابقين: بما في ذلك الجولات الداخلية (“البيت الزجاجي في ثلاث مرات”) ؛ الخارج والحدائق (“الهندسة والروحانية”) ؛ تأثير مختلف الحركات الفنية المحورية ، بما في ذلك الخرسانة الجديدة ، والحداثة ، و Tropicália (“الجذور الاستوائية”) ؛ وجولة صوتية ركزت على المؤلفين والمؤدين الرئيسيين في ظهور بوسا نوفا (“Soiree in Lina’s Hall”). مثل الحامل البلوري ، تثير هذه المسارات العديد من النظرات في أي زاوية معينة ، أو تضيف أبعادًا إلى فكرة معينة. قالت القيّمة كينا إليسون ، التي أدارت حلقة النقاش الأولى ، “الوقت حلزوني”. “المستقبل يؤثر على الماضي هنا.”
