“وفسدت الأرض أمام الله، وامتلأت الأرض ظلما” (تكوين 6: 11).
يأتي هذا المقطع من سفر التكوين، أول سفر في الكتاب المقدس. يتضمن سفر التكوين، من بين أمور أخرى، قصة أيام الخلق السبعة، وقصة آدم وحواء، وقصة سفينة نوح.
يقول التقليد أن موسى هو كاتب سفر التكوين.
قد يكون قراء سفر التكوين في حيرة من أمرهم بشأن سبب تدمير الله للأرض بالطوفان بعد محاولته الأولى للخلق، حسبما قال الحاخام الدكتور آري لام، المقيم في نيويورك، لشبكة فوكس نيوز ديجيتال.
الصلاة، في جوهرها، هي “علاقة حب” مع الله، كما يقول الراهب الدومينيكاني المقيم في العاصمة
لام هو الرئيس التنفيذي لشركة BZ Media، وهي مجموعة مكرسة لـ “الجمع بين المواهب الإبداعية والموارد الخيرية لإنتاج أفضل محتوى يهودي وإسرائيلي لجمهور الجيل Z وخارجه”.
وقال لام إن تكوين 6: 11، الذي ينص على أن “الأرض فسدت” و”امتلأت ظلماً”، يقدم دليلاً على غضب الله.
في العبرية، الكلمة المستخدمة في هذه الآية هي “chamas”، والتي غالبًا، ولكن ليس دائمًا، تُترجم إلى الإنجليزية على أنها “عنف”.
قال لام: “أظن أنهم لم يكونوا متأكدين تمامًا مما تعنيه الكلمة”.
كتاب جديد، عبادي يُدعى ‹نور اليوم›، قد يساعد في فتح العيون على الله ‹كواقع حي›
وقال إن المعنى الفعلي للكلمة دقيق إلى حد ما.
وقال: “تظهر أشكال كلمة “شاماس” 60 مرة في الكتاب المقدس. لكن بخلاف هنا في قصة نوح، هناك ثلاث مرات فقط في الكتاب المقدس حيث تصاحب الفعل “مالي” الذي يعني “ملء”.” .
وقال إنه في أجزاء أخرى من الكتاب المقدس، تُترجم كلمة “شاماس” إلى “سرقة”.
وقال لام: “لكن حتى كلمة “السرقة” تغفل بعض الفروق الدقيقة المهمة”. “إن كلمة “شاما” تنقل إحساسًا أكبر بالتجاهل القاسي لإنسانية الآخرين، وليس فقط في الأمور المالية”.
حاخام نيوجيرسي يقول أن قصة جوزيف في سفر التكوين هي تذكير بوضع العائلة في المقام الأول
وقال لام: “لذا دعونا نرجع الأمر إلى نوح. لماذا أهلك الله العالم؟ ليس بسبب العنف الجسدي، أو حتى بالضرورة بسبب السرقة”.
“ولكن بسبب “الشاما” – معاملة الآخرين بازدراء، والفشل في رؤية صورتنا الإلهية المشتركة”.
وقال لام إنه بمجرد أن بدأ الناس في معاملة الآخرين بازدراء، “أصبحوا قادرين على ارتكاب الشر الحقيقي”.
“لقد روى الحاخامات القدامى القصة التالية عن جيل الطوفان. كنت تذهب إلى السوق ومعك دلو من المنتجات. وكان جميع المارة يسرقون من الدلو أقل من بنس واحد. وهو أمر قليل جدًا بحيث لا يمكن مقاضاته … ولكنه كافٍ قال: “حتى لا يكون لديك شيء بحلول نهاية اليوم”.
قال لام إن هذه القصة هي إحدى القصص المفضلة لديه، لأنها “تتناول بشكل مؤثر معنى” السرقة “والتجاهل القاسي للإنسانية: لم يكن أحد يهتم بإيذاء الآخرين”.
وأضاف: “إنهم لا يريدون أن يتحملوا المسؤولية إذا تم القبض عليهم!”
وقال لام إن الدروس المستفادة في سفر التكوين لا تزال قابلة للتطبيق حتى اليوم.
وقال: “علينا أن نبدأ في التعامل مع مواطنينا، بغض النظر عن خلافاتنا، كشركاء كاملين في تطلعنا لتحسين التجربة الأمريكية، وضمان ازدهارنا الإنساني المتبادل”.
لمزيد من المقالات المتعلقة بنمط الحياة، قم بزيارة www.foxnews.com/lifestyle.
