قصة عيد المساخر اليهودي، الذي يحيي ذكرى بقاء الشعب اليهودي، استمرت في التردد عبر التاريخ، حسبما قال الحاخام الدكتور آري لام من نيويورك لشبكة فوكس نيوز ديجيتال.
لام هو الرئيس التنفيذي لشركة BZ Media، التي تعمل على “الجمع بين المواهب الإبداعية والموارد الخيرية لإنتاج أفضل الأفلام”. محتوى يهودي وإسرائيلي لجماهير الجيل Z وما بعده.”
قصة عيد المساخر موجودة في كتاب إستير، وهو جزء من الكتاب المقدس العبري والعهد القديم المسيحي.
حاخام نيويورك يتحدث عن سبب تدمير الله للعالم في سفر التكوين: الناس “فشلوا في رؤية صورتنا الإلهية المشتركة”
في العصر الحديث، يتم الاحتفال بعيد المساخر من خلال رواية قصة معجزة المساخر، والوليمة، والعطاء الخيري، وارتداء الأزياء. يتغير تاريخ العطلة كل عام؛ في عام 2024، سيحدث مساء السبت 23 مارس وحتى الأحد 24 مارس.
وقال لام: “تدور أحداث كتاب إستير في عهد الإمبراطور الفارسي أحشويروش – المعروف في التقليد التاريخي اليوناني باسم زركسيس – ويروي محاولة هامان، نائب الملك أحشويروش، لإبادة الشعب اليهودي”.
“ثم تسجل القصة خلاص اليهود اللاحق من خلال الجهود القوية التي بذلتها إستير ملكة أحشويروش اليهودية – بمساعدة ابن عمها مردخاي”.
وتابع قائلاً: “إن التفاعل الأكثر إثارة للمشاعر بين أستير ومردخاي يأتي في أعقاب إعلان هامان عن نيته تدمير الشعب اليهودي. فقد طلب مردخاي من أستير أن تتدخل مع زوجها أحشويروش قائلاً: “من يعلم هل أتيت إلى المملكة؟” لمثل هذا الوقت؟ (أستير 4: 14).”
إن إنقاذ الرهائن الذين تحتجزهم حماس له توجيهات في سفر اللاويين، كما يقول الحاخام المقيم في شيكاغو
وقال لام إن هذه الكلمات، التي “دعت البطل المتردد إلى القيادة الأخلاقية الحاسمة، أقنعت إستير أخيرًا بالتصرف”.
وبعد عدة قرون، من المرجح أن هذه العبارة دفعت زعيمًا آخر إلى التصرف. قال لام: كان هذا هو الرئيس أبراهام لينكولن.
وقال لام: “قبل حوالي أسبوعين من نشر المسودة الأولية لإعلان تحرير العبيد في 22 سبتمبر 1862، التقى الرئيس أبراهام لينكولن مع القس ويليام ويستون باتون البارز على المستوى الوطني”.
وقال إن لينكولن أعرب خلال الصيف عن رغبته في تحرير العبيد في الجنوب، لكنه لم يفعل ذلك بعد.
دالاس-منطقة ميجاتشيرش تستضيف أفراد عائلة الرهائن الإسرائيليين: 'هذه معركة روحية'
قال لام: “وهكذا وجد لينكولن نفسه، في صباح يوم السبت، في مواجهة باتون الناري الذي يطرح قضية التحرر الديني”.
“جرب باتون مجموعة متنوعة من الحجج المختلفة، والتي تصدى لها لينكولن جميعًا. ولكن في اللحظات الأخيرة من لقائهما، أطلق باتون العنان لوابل إضافي: إستير 4: 14.”
“من يعلم هل أتيت إلى الملكوت في مثل هذا الوقت؟”
قال باتون إنه أخبر لينكولن، “في وقت الخطر القومي لليهود، في عهد أحشويروش، تحدث مردخاي … إلى الملكة أستير، التي ترددت في اتخاذ الخطوة اللازمة للحفاظ على اليهود، بهذه الكلمات المهيبة: “لأنه إذا اصمت في هذا الوقت، حينئذ يكون الرخاء والخلاص لليهود من مكان آخر، وأما أنت وبيت أبيك فتدمرون، ومن يعلم هل جئت إلى المملكة لمثل هذا الوقت؟»
وقال لام لشبكة فوكس نيوز ديجيتال إن باتون يعتقد أن لينكولن يمكن أن تكون “ملكة جيله إستر”.
وبحسب ما ورد قال باتون لنكولن: “نعتقد أنه من العناية الإلهية تم استدعاؤك إلى الرئاسة لتتحدث بكلمة العدالة والسلطة، والتي ستحرر العبد وتنقذ الأمة”.
وقال لام: “رداً على ذلك، كل ما يمكن أن يقوله لينكولن هو: “كل ما يبدو أنه مشيئة الله سأفعله”.
في حين أنه من المستحيل معرفة ما إذا كان اقتباس باتون من إستير هو الحافز لتحريك لينكولن للعمل على إعلان تحرير العبيد، يعتقد لام أنه ربما كان الأمر كذلك.
وقال: “إذا كانت لوحة ديفيد غيلمور بليث التي رسمها لينكولن عام 1863 وهو يصوغ إعلان تحرير العبيد – والتي يستمد فيها لينكولن إلهامه من مصدرين: الدستور والكتاب المقدس – أي مؤشر، فإن باتون نجح بالتأكيد”.
لمزيد من المقالات المتعلقة بنمط الحياة، قم بزيارة www.foxnews.com/lifestyle.
