من الصعب إجراء مراجعة كاملة لألبوم تم إصداره منذ أيام فقط خلال عطلة نهاية أسبوع كبيرة، لكن يمكنني أن أعترف بثقة بأنني أذهلتني أغنية “Cowboy Carter” التي كانت تتكرر بالطبع.
حققت بيونسيه هدفها – وهو استعادة هذا النوع من الموسيقى الذي لعب السود دورًا محوريًا في إنشائه وإخضاعه لإرادتها – ولهذا السبب حققت أغنية “Cowboy Carter” نجاحًا باهرًا.
إنها إلى حد كبير الأصوات البامية التي وصفتها في البيان الصحفي للألبوم. تسمع موسيقى الريف والسول والفانك والأوبرا وما إلى ذلك. تتراوح التأثيرات من Sly و Family Stone إلى Burt Bacharach. لا أعرف كيف قررت مزج عينات من The Beach Boys مع نانسي سيناترا في أغنية “Ya Ya” أو النقر على Post Malone للحصول على دويتو ذو طابع ريفي في “Levii's Jeans”. الثنائي الخاص بها مع مايلي سايروس في “II Most Wanted” مذهل للغاية، ويكاد يجعلني أرغب في أن أسامح وأنسى حقبة ابنة بيلي راي.
تبدو بيونسيه مذهلة طوال الألبوم، وأنا سعيد لأنها قامت بتوجيه الطبقات التي تذكرنا بإنتاج Destiny's Child. ما زلت مفتونًا جدًا بقدرتها على المزج وإنشاء شيء لا يزال يبدو مثلها.
وفية لكلمتها، “هذا ليس ألبومًا ريفيًا، إنه ألبوم بيونسيه.”
على الرغم من مديحي لفيلم “Cowboy Carter”، فإن بعض منتقدي بيونسيه يقللون من قيمة بيونسيه في مواجهة العنصرية في صناعة موسيقى الريف بشكل مباشر. لا يوجد فنان بمنأى عن اللوم، ولكن عندما يتعلق الأمر بالانتقادات الأخيرة الموجهة إلى بيونسيه وغزوها للموسيقى الريفية، فإن بعض الانتقادات تسجل على أنها أبله بينما يعكس البعض الآخر عدم قدرة بعض الناس على تجاوز أفكارهم الخاصة حول من يعتقدون أنها ينبغي أن تكون وما هي الموسيقى التي يمكنها صنعها.
في الأيام التي سبقت إصدار ألبوم “Cowboy Carter”، لجأت بيونسيه إلى موقع Instagram لتكشف عن الدوافع وراء ما يُعتقد أنه أول ألبوم موسيقي ريفي لها.
“لقد استغرق إعداد هذا الألبوم أكثر من خمس سنوات” كتبت في تعليقها. “لقد ولدت من تجربة مررت بها منذ سنوات حيث لم أشعر بالترحيب… وكان من الواضح جدًا أنني لم أشعر بالترحيب”.
عرف الجميع على الفور أنها كانت تشير إلى: ظهورها عام 2016 في حفل توزيع جوائز جمعية موسيقى الريف حيث قامت بأداء أغنية “Daddy Lessons” مع فرقة The Chicks.
مجموعة الصور LA عبر Getty Images
من المؤكد أن رد الفعل العنيف من هذا الأداء، إلى جانب الاستبعاد المستمر لبيونسيه من قبل أكاديمية التسجيل في فئة ألبوم العام في حفل توزيع جوائز جرامي، قد دفع طموحاتها الإبداعية. والنتيجة هي “كاوبوي كارتر”، الذي يمكن القول إنه أفضل عمل في حياتها المهنية.
أدرك أنه لن يشارك الجميع مثل هذه المشاعر، لكن بعض الانتقادات حول هذا الألبوم الجديد بدت أكثر تجذرًا في القصد من إنشائه مقارنة بالأغاني نفسها.
كان هذا واضحًا في التعليقات على غلاف “Cowboy Carter”، حيث اعترض عدد من الأشخاص على الإنترنت على محاولة بيونسيه استعادة صناعة لها تاريخ طويل من العنصرية.
ومن بين أشد المنتقدين أزيليا بانكس، مغنية الراب والمستشارة المهنية عبر الإنترنت التي عينت نفسها بنفسها والتي رفضت المشروع ووصفته بأنه “تنكرية للمرأة البيضاء” في قصة على إنستغرام.
وكتبت: “إنك تعزز الخطاب الكاذب القائل بأن موسيقى الريف هي شكل من أشكال الفن الأبيض في فترة ما بعد الحرب الأهلية”. “ومن ثم تعزيز فكرة أنه لا يوجد عنصرية/فصل/عبودية/عنف/سرقة/مجازر/أوبئة/جنون القدر الواضح الذي يشكل حجر الأساس لنعوت مثل “فخور بكوني أمريكيًا” أو “فليبارك الله الولايات المتحدة الأمريكية”.”
كما انتقدت بيونسيه حتى لأدائها في CMAs.
“أنا لا أفهم كل هذا الاهتمام الذي يحظى به أحد أكبر النجوم في ذلك الوقت إلى نادي منعزل عمدًا لجميع البيض بالقرب من النكرات الذين لن يعترفوا بك أبدًا.”
لدى البنوك تاريخ في مهاجمة وسائل الإعلام السوداء، والراديو الأسود، والرجال السود (المثليين) – كل ذلك بينما كانت تتحدث سابقًا عن الرجال البيض المسنين في المقابلات السابقة. آمل أن تجد طريقها إلى صفقة بودكاست، لكن لا يمكنني أن أهتم بما تعتقده بشأن معظم الأشياء، لا سيما نوع الفنانين الذين يتذللون للحصول على موافقة البيض.
ومع ذلك، سمعت انتقادات مماثلة حول استخدام العلم الأمريكي على غلاف الألبوم.
إنه يستذكر الموقف تجاه الجنوبيين السود من قبل أشخاص ليسوا من المنطقة والذين ينظرون إلينا أحيانًا بازدراء. وببساطة، فإن أي تشبث بالوطنية هو افتراض أن جليد الرجل الأبيض أكثر برودة أو شيء من هذا القبيل. علاقة السود في تكساس بالعلم أكثر تعقيدًا من ذلك. على الرغم من أنني قد لا أتدحرج بالعلم الأمريكي، إلا أن هناك فرقًا بين تكريم تراث الجنوب الأسود ومناشدة النظرة البيضاء.
مايكل باكنر عبر Getty Images
يحب الناس وضع افتراضات، خاصة فيما يتعلق بما هو غير مألوف بالنسبة لهم.
الانتقاد الكبير الآخر لـ “Cowboy Carter”، من مراجعة واشنطن بوست، هو أنه “ألبوم حول عروض الجوائز” – ربما بسبب موسيقى الراب بيونسيه في الأغنية قبل الأخيرة، “Sweet Honey Buckiin”. “AOTY، أنا لا أفوز (دعنا نذهب)/ أنا لم أتعرض للدغة منهم/ خذ هذا القرف على ذقنك/ عد وارفع القلم.”
في هذه المراجعة نفسها، استهدف الناقد قصيدة “يا يا” الغنائية: “هل أنت متعب من العمل لمدة ونصف مقابل نصف الأجر؟ أنا فقط أدعو الله ألا نتعطل، وأن نحتفظ بكتابي المقدس، وعلينا أن نحافظ على الإيمان.
“إذن الأفكار والصلوات؟ هل هذا هو الحل الذي يقدمه أصحاب الملايين لعدم المساواة في الدخل؟ يكتب الناقد.
لا أعرف لماذا يبحث أي شخص عن أحد المشاهير لحل مشكلة عدم المساواة في الدخل، ناهيك عن أغنية تحاول في النهاية الحصول على مؤخرات من جميع الألوان تهتز في النوادي وعلى TikTok.
أشعر بالانزعاج الشديد من الأشخاص الذين يسلطون سياستهم عليها عندما أستطيع أن أرى بعيني المولودة في هيوستن أين ذهب بعض من تلك الثروة على الأقل. عندما عدت مؤخراً إلى هيوستن في محطتي لجولة كتابي، مررت بالقرب من المجمع السكني لذوي الدخل المنخفض، بيونسيه وكيلي رولاند، اللذين دفع ثمنهما من خلال كنيستهما المحلية.
وعلى نفس المنوال، فإن عدم الإعجاب بـ “Cowboy Carter” هو شيء واحد، ولكن التظاهر بأن فتاة سوداء من هيوستن – بغض النظر عن مدى ثرائها – لا تكون صادقة مع نفسها أو مع الأشخاص الذين ساهموا في هذا الألبوم.
من المؤكد أن الناس أحرار في ألا يعجبهم أجندة yeehaw الخاصة بها، لكن دخولها إلى البلاد ليس قسريًا أو مزيفًا، وحتى لو لم يكن ذلك مربكًا شخصيًا، فقد أثبت بالفعل نجاحه بما يكفي لفتح الأبواب أمام النساء السود الأخريات في البلاد.
ومع ذلك، من الآن وحتى النهاية، من المحتمل أن يظل هناك جدل حول مدى اهتمام الفنانين السود بالأماكن التي تثبت مرارًا وتكرارًا أنها لا تقدرنا. وهذا صحيح تمامًا عندما يتعلق الأمر باحتضان العلم.
بيونسيه هي مؤسسة مؤسسية وتعمل ضمن هذا المنشور. بدلاً من تجاهل أولئك الذين يرفضونها، تستخدم موسيقاها وتأثيرها لإجبارهم على الاستمرار في إنكارها.
اختارت بيونسيه هذه المعركة مع “كاوبوي كارتر”، وأثبتت موسيقيًا مرة أخرى أنها المعيار غير المقيد بقيود أي شخص. قد لا يحترم البعض سبب رغبتها في الحصول عليها، لكن من الواضح أنها المعركة التي تريدها. إن جهودها ليست عديمة الجدوى أو فارغة أو ضحلة.
وهم بالتأكيد ليسوا مزيفين.
إذا كنت تعتقد ذلك، فيجب ألا تكون من حولنا.
