اتُهم المؤسس المشارك لفرقة بينك فلويد والمغني السابق روجر ووترز بإرسال رسالة بريد إلكتروني معادية للسامية إلى موظفيه يقترح فيها كتابة “Dirty k – e” على الخنزير القابل للنفخ الذي يطفو عادة فوق حفلاته.
أصدرت منظمة “الحملة ضد معاداة السامية” ومقرها لندن رسائل بريد إلكتروني ومقابلات مزعجة في فيلم وثائقي بعنوان “الجانب المظلم لروجر ووترز”، والذي يكشف عن سلسلة من ادعاءات السلوك المعادي للسامية ضد مغني الروك.
في إحدى رسائل البريد الإلكتروني، زُعم أن موسيقي “الخدر المريح”، البالغ من العمر 80 عامًا، اقترح “قصف” الجماهير بقصاصات ملونة على شكل صلبان معقوفة، ونجمة داود، وعلامات الدولار.
“يا شباب، من الذي سيصنع الخنازير؟ هل سيكون من المفيد الخروج على تروس ستوكا؟ أتخيله باللون الأسود مع شعار مطارق متقاطعة يعود تاريخه إلى عام 1980، ولكنه مغطى برموز من “Good by blue sky”، “الصلبان، نجوم داود (هذا هو الملك ديفيد وليس ديفيد غيلمور) الهلال والنجمة، وعلامات الدولار، وقذائف النفط، وما إلى ذلك والنعوت، “خنزيري صحيح أم خطأ” “f–k أنت” “لا، f–k أنت” “قذر k–e” “اتبع المال” “حثالة؟” إلخ. روجر،” كما جاء في إحدى رسائل البريد الإلكتروني المزعومة بتاريخ 25 مارس 2010.
ووترز، الذي مُنع مؤخرًا من التحدث في حرم جامعة بنسلفانيا وسط مزاعم بمعاداة السامية لارتدائه زيًا مستوحى من النازية وعرض الصور النازية في حفل موسيقي في برلين، اتُهم أيضًا بالإدلاء بعدد كبير من التعليقات المعادية للسامية لمتعاونيه السابقين. نوربرت ستاتشيل وبوب عزرين.
زعم ستاتشيل، عازف الساكسفون السابق في ووترز، أن الموسيقي فقد أعصابه بسبب طعام نباتي في أحد المطاعم وطالب النوادل “بأخذ الطعام اليهودي بعيدًا”.
وزعم ستاتشيل، مستذكراً الوجبة التي تناولها الثنائي في مطعم لبناني قبل سنوات، “أخيراً خرج الطبق الثاني عشر أو الثالث عشر. بدا النادل خائفًا بالفعل من الموقف والشخصيات والجهارة والغطرسة اللطيفة، وفي النهاية، جاء هذا الطبق.
“يدفعها روجر بذراعه نوعًا ما ويقول،” هذا كل شيء! ” هذا كل شيء! أين اللحم؟ أين اللحم؟ ما هذا؟ هذا هو الطعام اليهودي! ما قصة الطعام اليهودي؟ ارفعوا الطعام اليهودي! وأنا جالس هناك: “يا فتى،” كما تعلم، معقود اللسان مرة أخرى وفي حالة من الذعر نوعًا ما.
كما ادعى أن ووترز سخر من جدته التي قُتلت في الهولوكوست، وأن أحد زملائه حذره من الرد إذا أراد الاحتفاظ بوظيفته.
في هذه الأثناء، يتذكر عزرين، الذي أنتج الألبوم الحادي عشر لفرقة بينك فلويد بعنوان “The Wall” عام 1979، أن ووترز كان يغني له أغنية مرتجلة عن العميل آنذاك برايان موريسون.
قال عزرين: “لا أستطيع أن أتذكر الظروف بالضبط، ولكن شيئًا مثل، كما تعلمون… السطر الأخير من المقطع كان “لأن موري هو يهودي يهودي”. “لقد كان ميلي الأول هو احتمال وجود بعض معاداة السامية تحت السطح”.
تواصلت صحيفة The Post مع ممثلي ووترز للتعليق.
وقال جدعون فالتر، الرئيس التنفيذي للحملة ضد معاداة السامية، في بيان: “استخدم روجر ووترز مرارا وتكرارا منصته الهائلة لإغراء اليهود، لكنه يدعي دائما أنه ليس معاديا للسامية”.
“اعتقدنا أن هناك أدلة أخرى تشير إلى عكس ذلك، وإطلاق فيلم “الجانب المظلم من روجر ووترز” يضع الآن الأدلة التي حصلنا عليها في أيدي الجمهور.”
“من الصعب أن نتخيل نجم موسيقى الروك يزخرف كلمة “N” فوق حفلاته الموسيقية، لكن السيد ووترز طلب من طاقمه أن يفعلوا ذلك بالضبط باستخدام كلمة “K”. ليس هذا فحسب، بل يبدو أنه أمضى بعض الوقت في إذلال ومضايقة موظفيه اليهود”.
“لا يمكن للمرء إلا أن يشاهد هذا الفيلم ويتساءل أي نوع من الأشخاص يستخدم قوته لهذا الغرض. هل روجر ووترز معاد للسامية؟ الآن يمكن للناس أن يتخذوا قرارهم بأنفسهم”.
وفي شهر مايو، تعرضت المغنية لانتقادات بعد ارتدائها معطفًا أسود طويلًا وقفازات سوداء ونظارات شمسية سوداء – كاملة مع شارة حمراء – خلال حفل موسيقي في برلين.
كان الزي يشبه زي ضابط في قوات الأمن الخاصة.
بعد الغضب على الإنترنت، قالت وزارة الخارجية الأمريكية في وقت لاحق في بيان إن ووترز لديه “سجل طويل في استخدام الاستعارات المعادية للسامية” وأن حفله في برلين “احتوى على صور مسيئة بشدة للشعب اليهودي وتقليل من شأن المحرقة”.
ومع ذلك، دافع ووترز عن اختياره للأزياء، قائلاً إنه موقف واضح “في معارضة الفاشية والظلم والتعصب بجميع أشكاله”.
“لقد أثار أدائي الأخير في برلين هجمات سيئة النية من أولئك الذين يريدون تشويهي وإسكاتي لأنهم يختلفون مع آرائي السياسية ومبادئي الأخلاقية”. وقال في بيان في 26 مايو.
إن محاولات تصوير هذه العناصر على أنها شيء آخر هي محاولات مخادعة وذات دوافع سياسية. لقد كان تصوير الديماغوجي الفاشي المختل سمة من سمات عروضي منذ عرض The Wall لبينك فلويد في عام 1980.
وأضاف: “بغض النظر عن عواقب الهجمات ضدي، سأستمر في إدانة الظلم وكل من يديمه”.
