تم تمزيق شمعدان كبير معروض خارج مدرج في كاليفورنيا وإلقائه في بحيرة صباح الأربعاء من قبل المخربين الذين تركوا كتابات تهديدية معادية للسامية على الرصيف في مكانها.
وقال مسؤولون إن الشمعدان، الذي وُضع في مدرج بحيرة ميريت في أوكلاند، عُثر عليه مخرّبًا في اليوم السادس من عيد الحانوكا.
وقال الحاخام دوفيد لابكوفسكي، من مركز حاباد في أوكلاند، الذي أقام العرض الخارجي، لصحيفة أوكلاندسايد: “أشعر بالخوف”.
“يجعلني أشعر بالغضب من حدوث ذلك في أوكلاند، وهو مكان يتمتع بالكثير من التنوع. وأضاف لابكوفسكي: “إنه مكان نريد أن نعيش فيه معًا في سلام”.
عمل موظفو أوكلاند للأشغال العامة صباح الأربعاء على سحب القطع المعدنية من الشمعدان من البحيرة وإزالة الكتابة على الجدران التي تركت على الرصيف حيث تم نصب الشمعدان.
أ صورة للكتابة على الجدران تُظهر المجموعة الرقابية StopAntisemitism التي شاركتها عبر الإنترنت كتابات تهديدية تضمنت “مؤسستك تحتضر” و”سوف نجدك” و”أنت في حالة تأهب قصوى”.
وبحسب المجموعة، فإن عبارة “فلسطين الحرة” كُتبت أيضاً بالطلاء في نفس المنطقة.
وذكرت إدارة شرطة أوكلاند أن التخريب وقع حوالي الساعة 1:30 صباحًا ويتم التحقيق فيه باعتباره جريمة كراهية.
أقام مركز حباد الشمعدان في بحيرة ميريت على مدى السنوات الـ 18 الماضية احتفالا بعيد حانوكا.
وحضر الإضاءة الرسمية لهذا العام أكثر من 140 شخصًا، بما في ذلك عمدة أوكلاند شنغ ثاو، الذي أدان عمل الكراهية باعتباره “ليس مجرد هجوم على المجتمع اليهودي في أوكلاند، بل مدينتنا بأكملها وقيمنا المشتركة”.
وأبلغ الكنيس أعضائه بالحادثة ووجه لهم بعض الكلمات التشجيعية قائلين: “أعداؤنا يظهرون كراهية هائلة، لكننا أقوى من ذلك”.
كما أن مركز الموارد والتنظيم العربي، أو AROC، الذي يدافع عن المجتمعات الإسلامية والعربية في منطقة الخليج، تمت مشاركة بيان قائلة إن أعضائها “يشعرون بحزن عميق وفزع عندما علموا بحادثة التخريب الأخيرة للشمعدان في بحيرة ميريت في أوكلاند”.
أطلق الكنيس حملة لإعادة بناء الشمعدان عند بحيرة ميريت ووضع آخرين حول أوكلاند.
إن هذا التخريب ليس أول حادث معاد للسامية يصيب أوكلاند منذ أن شنت حماس هجومها على إسرائيل في 7 أكتوبر.
تم فصل ثلاثة من عمال صناعة القهوة في مقهى Farley’s East، وهو مقهى في أوكلاند، بعد أن تم تصويرهم وهم يمنعون امرأة يهودية من دخول دورة المياه المليئة بالكتابات المعادية للسامية، ويقولون لها “فلسطين حرة” ويتهمونها بالرغبة في استخدام المرافق بسبب ” إسرائيل تحب الاستيلاء على الممتلكات الخاصة والقول إنها ملكها”.
العمال، الذين زعموا أن المالك كان على علم بالكتابات على الجدران لعدة أشهر وجعلهم كبش فداء، أصروا على الوقوف ضد معاداة السامية ولم يمنعوا المرأة من الدخول لأنها يهودية.
