في 19 سبتمبر/أيلول، أكد رئيس رواندا بول كاغامي أنه سيرشح نفسه لإعادة انتخابه في الانتخابات الرئاسية التي ستُجرى في بلاده في أغسطس/آب 2024، وسيحاول الفوز بولاية رابعة غير مسبوقة في منصبه.
“أنا سعيد بالثقة التي أولاها لي الروانديون. ونقل عن الرجل البالغ من العمر 66 عامًا قوله في مقابلة مع مجلة Jeune Afrique الإخبارية الناطقة بالفرنسية: “سأخدمهم دائمًا، طالما استطعت”.
وليس من المستغرب أن يستعد كاغامي لخوض منافسة رئاسية أخرى. ويبدو أن رئيس رواندا نجح على مر السنين في وضع خطة فعّالة ليس فقط للفوز بالانتخابات، بل وأيضاً لتحقيق ذلك بموافقة شعبية عالمية على ما يبدو.
وبالفعل، فاز جنرال الجيش السابق، الذي قاد رواندا منذ يونيو 2000، في الانتخابات الرئاسية لعامي 2010 و2017 بنسبة 93% و98.6% من الأصوات على التوالي. وقبل ذلك، في أول انتخابات رئاسية له عام 2003، حصل على دعم 95.05% من الناخبين الروانديين.
ووفقا للتعديلات الدستورية التي تمت الموافقة عليها من خلال استفتاء في ديسمبر 2015، يمكن لكاجامي أن يسعى لولاية ثالثة مدتها سبع سنوات في العام المقبل، وله الحق في الترشح لفترتين أخريين مدة كل منهما خمس سنوات بعد ذلك، مما يعني أنه يمكنه نظريًا البقاء في السلطة حتى عام 2034.
في ظاهر الأمر، يبدو أن السعي لولاية أخرى في منصبه هو وسيلة معقولة للمضي قدمًا لرئيس دولة يحظى بشعبية كبيرة وناجح.
من المؤكد أن رواندا قطعت خطوات اجتماعية واقتصادية كبيرة منذ الإبادة الجماعية التي شهدتها عام 1994 والتي أسفرت عن مقتل ما لا يقل عن 800 ألف شخص أغلبهم من عرقية التوتسي والمدنيين المعتدلين من الهوتو، حيث وصف العديد من المراقبين البلاد بأنها قصة نجاح أفريقية.
ومع ذلك، فإن هذا التقدم الجدير بالثناء لا يمحو حقيقة أن كاغامي هو طاغية لا يرحم وعقبة رئيسية أمام التقدم الديمقراطي الحقيقي.
والواقع أن الانتخابات في رواندا شابتها حملات قمع حكومية واسعة النطاق ضد حرية التعبير، ووسائل الإعلام المستقلة، والمعارضة السياسية منذ البداية. ومن المشكوك فيه إلى حد كبير ما إذا كان كاجامي قادراً على تأمين دعم كل الناخبين الروانديين تقريباً مراراً وتكراراً على مر السنين لو واجه منافسيه في انتخابات حرة ونزيهة حقاً.
لقد انخرطت الحكومة الرواندية، تحت توجيهات كاغامي، لفترة طويلة في حرب قانونية تستحق الشجب للقضاء على أولئك الذين سعوا إلى تحدي كاغامي في صناديق الاقتراع. وأحبطت السلطات محاولات المرشحين الرئاسيين فيكتوار إنجابير أوموهوزا وديان رويجارا للوقوف ضد كاغامي في عامي 2010 و2017 على التوالي.
كما ورد أن كيغالي قامت باختطاف واغتيال المنشقين وزعماء المعارضة، سواء في الداخل أو الخارج. ويُزعم أن عملاء الدولة المشتبه بهم قتلوا باتريك كاريجيا، رئيس المخابرات الخارجية السابق والمؤسس المشارك للمؤتمر الوطني الرواندي، في جنوب أفريقيا في يناير/كانون الثاني 2014.
لذا، وكما ثبت مراراً وتكراراً، فإن كاغامي ليس ديمقراطياً حقيقياً. وبالتالي، فمن المستحيل أن نحدد بأي درجة من اليقين ما إذا كانت نسبة كبيرة من الروانديين لديهم “ثقة” حقيقية في قيادته ويريدون رؤيته يترشح لمنصب الرئاسة مرة أخرى في العام المقبل.
ففي نهاية المطاف، ليست رواندا دولة ديمقراطية حقاً.
من المؤكد أن لديها كل الهياكل الأساسية للديمقراطية، ويبدو أنها قادرة على إجراء انتخابات على أساس منتظم. ولكن تحت هذه الواجهة الديمقراطية، يحكم كاغامي رواندا في واقع الأمر وكأنها إقطاعيته الشخصية. فهو نظام استبدادي مناهض للديمقراطية بلا منازع ــ وهو النظام الذي يتطلع إليه العديد من الطغاة الآخرين في المنطقة.
في أبريل، على سبيل المثال، أثناء استضافة كاغامي في زيارة تستغرق يومين في كوناكري، أعرب الحاكم العسكري لغينيا، العقيد مامادي دومبويا – الذي أطاح بالرئيس السابق ألفا كوندي في انقلاب عسكري في سبتمبر 2021 – عن إعجابه الكبير بدكتاتورية كاغامي الفعلية، بل وقال وهو “يستمد الإلهام من النموذج الرواندي” واصفا إياه في بيان رئاسي بأنه “مرجع أفريقي”.
وبالتقدم سريعًا إلى 21 سبتمبر، لم يكن من المستغرب أن نسمع دومبويا ينتقد الحكم الديمقراطي باعتباره فرضًا غربيًا في الدورة الثامنة والسبعين للجمعية العامة للأمم المتحدة.
وقال لزعماء العالم المجتمعين في نيويورك: “إن أفريقيا تعاني من نموذج حكم فُرض عليها.. نموذج جيد وفعال بالنسبة للغرب ولكن من الصعب التكيف مع واقعنا وعاداتنا وبيئتنا”.
وهذه عبارة مجازية قديمة استخدمها كاغامي نفسه منذ فترة طويلة لصرف الانتباه عن سجله الفظيع في مجال حقوق الإنسان.
ففي حفل تنصيبه في سبتمبر/أيلول 2010، على سبيل المثال، انتقد “من نصبوا أنفسهم منتقدين لرواندا”، وادعى أن “الافتقار إلى الديمقراطية” لم يكن “المشكلة الأكبر في أفريقيا”.
وبعد مرور أكثر من عقد من الزمان، لا يزال كاغامي في السلطة، ولا يزال يزعم أن أفريقيا لا تعاني حقاً من مشكلة الديمقراطية. هذا، على الرغم من وجود حكومات عسكرية غير منتخبة في السلطة في السودان والجابون والنيجر ومالي وبوركينا فاسو وغينيا. ومن المفترض أن يكون هناك “زعماء ديمقراطيون” مثل كاغامي نفسه، الذين ظلوا في السلطة على خلفية انتخابات زائفة، ويرأسون العديد من الآخرين.
من المؤكد أنه من حق وواجب أي زعيم أفريقي أن يدين ويقاوم أي تجاوز استعماري واستعماري جديد. لقد عانت هذه القارة بما فيه الكفاية من القيود الغربية. لكن الديمقراطية لم تعد نموذجاً أو طموحاً غربياً حصرياً. وهو ليس فرضاً غربياً ـ بل يبدو أن القوى الغربية هذه الأيام تفضل التعامل مع طغاة ودودين بدلاً من الزعماء الأفارقة المنتخبين ديمقراطياً وذوي عقلية مستقلة.
واليوم، لا يفرض الغرب الديمقراطية على الدول الأفريقية غير الراغبة في ذلك. إن الأفارقة أنفسهم هم الذين يتوقون إلى الديمقراطية الحقيقية في القارة.
وكشفت دراسة نشرتها مؤسسة أفروباروميتر في يناير/كانون الثاني 2023 أن معظم الأفارقة – بما في ذلك 77% من الغينيين – يدعمون الديمقراطية ويرغبون في رؤية مؤسسات ديمقراطية أقوى في بلدانهم. وفي نفس الدراسة، قال 74% إنهم يرفضون الحكومات العسكرية، وأعرب 82% عن كراهيتهم لنوع حكم الرجل القوي ذي الواجهة الديمقراطية الذي أنشأه كاغامي في رواندا.
هذه هي الحقيقة غير المعلنة: إن الأفارقة يحبون الديمقراطية ويريدون رؤيتها تنجح. لا شك أن الديمقراطية ليست نموذجاً مثالياً للحكم، فلا يوجد نظام مثالي. ومع ذلك، فهي الوسيلة المثالية للتنمية الاجتماعية والاقتصادية السلمية، والأفارقة يعرفون ذلك.
كان تبني الديمقراطية على نطاق واسع في جميع أنحاء أفريقيا في القرن العشرين في الأساس استجابة محلية للمظالم الاجتماعية التي لحقت بالأفارقة على يد الأنظمة الاستعمارية والاستيطانية. ولم يكن ذلك، كما سعى دومبويا إلى الإيحاء بشكل مخادع في الأمم المتحدة، مبنياً على القيود الغربية وحدها.
ولنتأمل هنا ميثاق الحرية الذي أقرته جنوب أفريقيا في عام 1995 ـ فقد دعا إلى إقامة ديمقراطية متعددة الأعراق كعلاج لحكم الفصل العنصري. إن الديمقراطيات الأفريقية محملة بالمعايير المتفق عليها محليا والتي تعتبر أيضا قيما مشهودا لها عالميا (PDF). وهي تشمل المبادئ التي اختار كاغامي ودومبويا والعديد من الزعماء الآخرين تجاهلها بشكل روتيني: مشاركة المواطنين دون عوائق، والمساواة، والمساءلة، وسيادة القانون، والتسامح السياسي، والانتخابات الحرة والنزيهة، وحقوق الإنسان.
إن أغلب الأفارقة ــ وأنا منهم ــ لم يختبروا قط النسيج الحقيقي المتسع للديمقراطية، حيث رفض الزعماء الأفارقة في الأغلب احتضانها أو تنفيذها بشكل كامل.
وبهذا المعنى فإن رواندا في عهد كاجامي لا تشكل “قصة نجاح أفريقية”، أو “المرجع الأفريقي” للحكم الناجح كما ادعى دومبويا منافقاً، بل إنها بمثابة دليل إرشادي للطغاة الذين حصلوا على السلطة حديثاً في مختلف أنحاء القارة حول كيفية خلق وهم الديمقراطية.
إن الأفارقة والروانديين يستحقون ويطالبون بالأفضل.
وينبغي على كاغامي أن يعيد النظر في قراره غير الحكيم بالترشح لمنصب الرئاسة مرة أخرى.
ومن الممكن أن تصبح رواندا قصة نجاح أفريقية حقيقية ـ ومرجعاً حقيقياً للدول الأفريقية الأخرى ـ ولكن فقط إذا سمح كاغامي للديمقراطية بالازدهار.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
