اعتقال رجل بتهمة التسبب في اضطرابات باستخدام “عبارة معادية للسامية” بعد احتجاجات في الشرق الأوسط

تم اعتقال رجل من كالغاري بزعم التسبب في اضطرابات واستخدام “عبارة معادية للسامية” كجزء من احتجاج مؤيد للفلسطينيين خارج قاعة المدينة يوم الأحد.

وقالت شرطة كالجاري إنه في حوالي الساعة الثانية بعد الظهر، تجمعت مجموعتان من المتظاهرين على جانبي طريق ماكلويد بالقرب من قاعة المدينة لإظهار دعمهم لإسرائيل والفلسطينيين خلال الصراع الأخير الذي استمر شهرًا في الشرق الأوسط.

وقالت الشرطة إن الحشد بلغ أكثر من 1000 شخص بعد ظهر ذلك اليوم.

قالت CPS قبل الاحتجاج، التقى أعضاء فريق موارد التنوع ووحدة السلامة العامة مع أعضاء المجموعتين لضمان سلامة المشاركين والجمهور والضباط، ولمناقشة اللغة واللافتات المستخدمة في الاحتجاجات السابقة.

وأكد متحدث باسم منظمة العدالة للفلسطينيين (JFP) هذا اللقاء مع الضباط، حيث ناقشوا استخدام عبارة تم استخدامها في الدوائر والحركات السياسية المؤيدة للفلسطينيين منذ إنشاء دولة إسرائيل الحديثة.

وقالت رنيم صالح لصحيفة جلوبال نيوز يوم الثلاثاء: “لقد أوضحنا أنه سيكون من المقبول الاستمرار في استخدامه في احتجاجنا يوم الأحد، وهكذا فعلنا”.

وقالت CPS إنه خلال الاحتجاج، صعد رجل إلى المسرح لمخاطبة بعض الحشود و”اعترف” بالمحادثة مع الشرطة.

وقالت CPS في بيان: “ثم شرع بعد ذلك في استخدام عبارة معادية للسامية بشكل متكرر بينما كان يشجع الحشد على اتباعه”.

“إن خطاب الكراهية، كما هو محدد في القانون الجنائي، معقد ويجب أخذ العديد من العوامل السياقية في الاعتبار قبل توجيه التهم”.

واتهم وسام كولي، 32 عاما، بالتسبب في اضطراب وتم تطبيق دافع الكراهية على التهمة. ومن المقرر أن يمثل أمام المحكمة في 12 ديسمبر/كانون الأول.

وأكدت JFP لـ Global News أن كولي معروف أيضًا باسم وسام خالد، وهو منظم تلك الاحتجاجات والاحتجاجات السابقة.

وقالت JFP في بيان صحفي، إن كولي اعتقل في محطة CTrain، بينما كان ينتظر مع عائلته العودة إلى المنزل. وقالوا إنه تم عرض التهم عليه في محطة العبور، وتم تقييد يديه واحتجازه لدى الشرطة.

وقالت العدالة للفلسطينيين: “علمنا لاحقًا أنهم اتهموه بالإدلاء بـ “تعليقات مسيئة معادية للسامية” بسبب ترديده هتافًا احتجاجيًا كان بمثابة دعوة فلسطينية للتحرير منذ عقود”.

وقالت JFP وصالح أن المنظمة تقف ضد جميع أشكال العنصرية، بما في ذلك معاداة السامية، والحملات من أجل حرية الفلسطينيين في الشرق الأوسط.

وأدان مهند عياش، أستاذ علم الاجتماع الفلسطيني المولد في جامعة ماونت رويال، الاعتقال.

وقال عياش في بيان: “إن هذا الحادث هو إسكات فاضح للفلسطينيين ومؤيديهم ومحاولة وقحة لتجريم هذه الاحتجاجات”.

البعض، مثل المؤتمر اليهودي الأمريكي (AJC) ورابطة مكافحة التشهير (ADL)، يطلقون على الشعار اسم معاد للسامية، بسبب الدلالات التاريخية ومساحة الأرض في العبارة التي تشمل كل إسرائيل.

عارضت منظمة “كنديون من أجل العدالة والسلام في الشرق الأوسط” (CJPME) ومقرها مونتريال هذا التفسير لهذه العبارة، واصفة إياها بأنها “دعوة بسيطة للحرية”.

وقال توماس وودلي، رئيس CJPME، في بيان: “من خلال قمع الدعوات المشروعة من أجل الحرية الفلسطينية، تهدد تصرفات ألبرتا بتهدئة المظاهر العامة الهائلة للغضب من العنف الإسرائيلي ضد المدنيين الفلسطينيين”.

ودعا CJPME إلى إسقاط التهم الموجهة إلى كولي.

تاريخ الانشوده

وقد سُمع هذا الهتاف في الاحتجاجات في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك نهاية الأسبوع الماضي في واشنطن العاصمة

وقبل شهر منعت شرطة فيينا مظاهرة مؤيدة للفلسطينيين بسبب الهتاف.

وفي وقت سابق من هذا العام، وجدت محكمة هولندية أن هذه العبارة كانت محمية ولا يعاقب عليها القانون.

مع مرور عقود من التاريخ، تشير هذه العبارة مباشرة إلى نهر الأردن على الحدود الغربية لإسرائيل والضفة الغربية، والبحر الأبيض المتوسط ​​على الحدود الشرقية لإسرائيل وغزة.

كان ذلك في البداية ردًا على تشكيل دولة إسرائيل الحديثة عام 1948. وقد اشتهرت هذه العبارة من قبل منظمة التحرير الفلسطينية في عام 1964 كجزء من هدف الحركة حتى إعلان الجزائر عام 1988، عندما تحولت أهداف منظمة التحرير الفلسطينية إلى إقامة دولة فلسطينية داخل الحدود التي أنشئت في عام 1967.

حماس، التي تأسست عام 1988 والتي تدعو إلى “محو دولة إسرائيل”، أدرجت هذه العبارة في برنامجها.

تعتبر كل من رابطة مكافحة التشهير واللجنة اليهودية الأمريكية هذه العبارة شعارًا معاديًا للسامية يستخدم في الحملات والمظاهرات المناهضة لإسرائيل.

وكتبت رابطة مكافحة التشهير أن “استخدام هذه العبارة له تأثير في جعل أعضاء المجتمع اليهودي والمؤيد لإسرائيل يشعرون بعدم الأمان والنبذ”.

“بالطبع، لا يوجد شيء معاد للسامية في الدعوة إلى أن يكون للفلسطينيين دولتهم الخاصة. ومع ذلك، فإن الدعوة إلى القضاء على الدولة اليهودية، أو الإشادة بحماس أو غيرها من الكيانات التي تدعو إلى تدمير إسرائيل، أو الإشارة إلى أن اليهود وحدهم ليس لديهم الحق في تقرير المصير، هي معاداة للسامية.

ووصفت رشيدة طليب، الأميركية الفلسطينية الوحيدة في الكونغرس، القرار بأنه “دعوة طموحة من أجل الحرية وحقوق الإنسان والتعايش السلمي، وليس الموت أو الدمار أو الكراهية”. منشور على وسائل التواصل الاجتماعي ورافق ذلك مقطع فيديو مخالف لتصريح الرئيس جو بايدن بأن الولايات المتحدة “تقف إلى جانب إسرائيل”.

وقال يوسف منير، في كتابه “التيارات اليهودية” في يونيو/حزيران 2021، إن العبارة “تشمل كامل المساحة التي يُنكر فيها الحقوق الفلسطينية” ووصفها بأنها “رد على تجزئة الأرض والشعب الفلسطيني بسبب الاحتلال والتمييز الإسرائيلي”. لقد تم تقسيم الفلسطينيين بطرق لا تعد ولا تحصى بسبب السياسة الإسرائيلية.

وفي عام 2019، قال روبن كيلي، الأستاذ بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، إنه بحلول عام 1969، كان الشعار الذي استخدمته منظمة التحرير الفلسطينية يمثل الرغبة في “دولة علمانية ديمقراطية واحدة”.

كما وثّق كيلي استخدام عبارة مماثلة في البرنامج الانتخابي لحزب الليكود اليميني الإسرائيلي عام 1977: “بين البحر ونهر الأردن لن يكون هناك سوى السيادة الإسرائيلية”.

– مع ملفات من رويترز والأسوشيتد برس