لقد حدث شيء ما هذا الصيف، لقد شعرنا به جميعًا. يومًا بعد يوم، ظهرت صور جديدة للمناطق الاستوائية والقطب الشمالي مشتعلة، وفيضانات مدمرة، وموجات جفاف، وناس يفرون من منازلهم. إذا لم تكن تشعر بالفعل بالخوف، فقد شعرت بالتأكيد بأنها نقطة تحول.
في إحدى ليالي السبت الدافئة، كان هذا الشعور في قمة اهتمامات مئات الأشخاص. لقد نزلوا إلى الفضاء العام، تحت طريق غاردينر السريع في تورونتو، من أجل نوع جديد من الطقوس الحضرية.
في كلمتهما أمام الجمهور، استغرقت لاريسا بيلسيتش وميشيل شوفيت بعض الوقت لتقديم دليل للأمسية المقبلة.
وقال بيلسيتش: “سنذهب في رحلة هي جزء من التأمل، وجزء من المهرجان، وجزء من الرقص، وجزء من اللعب”.
بلسيتش وشوفيت فنانان ومصممان معروفان باسم Nocturnal Medicine، وهو استوديو تصميم غير ربحي مقره الولايات المتحدة، يقوم بإنشاء تجارب ومنشآت بهدف: مساعدة الناس على معالجة أزمة المناخ.
“نحن نعمل على إنشاء أنواع البنية التحتية الاجتماعية والثقافية التي نحتاجها من أجل معالجة الجوانب العاطفية والروحية لتغير المناخ،” قال بيلسيتش لـ Global News في مقابلة مع مجلة Global News. الواقع الجديد.
الحدث الذي أطلق عليه اسم “أحلام الأرض: حفلة صيفية للحزن والحب” استضافته منظمة The Bentway غير الهادفة للربح في تورونتو، يهدف إلى السماح للناس بالاعتراف بمشاعرهم وعواطفهم وسط الحقائق المظلمة للحظة في الوقت المناسب. لقد كان أكبر حدث خارجي للطب الليلي والأول خارج الولايات المتحدة
يعد إنشاء اتصال بالطبيعة في بيئة حضرية جزءًا من عمل الطب الليلي. تستخدم تصميماتها مواد طبيعية من موقع المنشآت وتوفر فرصة ملموسة للمس وشم وتذوق عروض الأرض في مدينة كبيرة، حيث من السهل أن تشعر بأنك بعيد عن الدمار الذي خلفته أزمة المناخ.
ولكن قبل وقت قصير من الحدث، غطى الدخان شرق كندا والولايات المتحدة بسبب مئات حرائق الغابات التي أحرقت المقاطعات، وهو جزء مما سيصبح صيفًا قياسيًا من تدمير المناخ. بالنسبة للملايين من الناس في جميع أنحاء الكوكب، كان الواقع المناخي هو محور التركيز.
“نحن نتحدث عن حرائق الغابات. نحن نتحدث عن الجفاف والوفيات. هذه مواضيع ثقيلة. إنهم كبيرون حقًا. إنها مؤلمة حقًا. لا أحد يريد أن ينظر إليهم. ويقول شوفيت: “هناك حدود صارمة لكيفية اختراق هذا النوع من المعلومات من خلالك”.
في تلك المساحة، تحت أحد أكثر الطرق السريعة ازدحامًا في تورونتو، وتحيط بها المباني الخرسانية الشاهقة، أعطوا الناس فرصة للتأمل في الحقائق المرعبة في عصرنا والاسترخاء منها.
إنه جزء من محادثة بدأناها بشكل جماعي، ليس حول ما يجب فعله بشأن تغير المناخ، ولكن حول ما يفعله تغير المناخ بنا.
“إننا نرى ذلك في الأخبار، ونرى الدخان، ونتنفسه، ومع ذلك فإننا لا نعيش في مجتمع يعكس هذه التغييرات. يقول شوفيت: “وهذا أمر ملتوي حقًا”.
قامت مؤسسة الطب الليلي لأول مرة بدمج الحزن والقلق المناخي في عملها في عام 2018، وهو نفس العام الذي قدمت فيه آشلي كونسولو وزميلها مصطلحًا إنجليزيًا جديدًا في مجلة أكاديمية: “الحزن البيئي”.
وقال كونسولو لـ Global News: “هناك الكثير من الأشخاص الذين يعانون من الكثير من التغيرات العاطفية ونحن بحاجة إلى مصطلحات جديدة لفهم ما يحدث الآن”. الواقع الجديد في مقابلة في Happy Valley-Goose Bay، NL
في البحث الذي نشر في مجلة Nature Climate Change, يرى كونسولو ونيفيل إليس أن الحزن هو استجابة طبيعية ومشروعة للخسارة البيئية، وقد يصبح أكثر شيوعًا مع تفاقم التأثيرات المناخية.
كونسولو هو نائب عميد حرم لابرادور بجامعة ميموريال والعميد المؤسس لكلية دراسات القطب الشمالي وشبه القطب الشمالي. لقد أمضت عقودًا من الزمن في البحث عن كيفية ارتباط التغييرات في عالمنا البيئي ارتباطًا وثيقًا بالتغيرات في صحتنا العقلية والعاطفية.
أعتقد أن مشاعر هذا الصيف كانت معقدة للغاية بالنسبة للناس. يقول كونسولو: “إنك ترى مدى اهتمام الناس بالفعل، ولكن حجم المعاناة التي عانوا منها وحجم ما فقدوه”. “سواء تأثر الناس بشكل مباشر وتم إجلاؤهم أو الأشخاص الذين كانوا يشاهدون، يمكنك حقًا رؤية هذا الحزن الجماعي تقريبًا”.
الحزن البيئي – أو البيئي – ليس فكرة جديدة. لقد تحدثت الشعوب الأصلية عن ذلك لسنوات.
يقول كونسولو: “سواء كان الأمر يتعلق بحيوان فردي، أو نظام بيئي، أو موطن، أو مسطح مائي، أو غابة، أو تغيرات مناخية واسعة النطاق، أو أي شيء يتغير من حولنا، فهو يسبب رد فعل عاطفي، وخاصة الحزن”.
“إذا كان بإمكانك تسمية شيء يتردد صداه لدى الناس، فإن ذلك يأخذه من الفرد إلى الجماعة ويمكن أن يكون في الواقع أمرًا تمكينيًا للغاية لشخص يعاني من الحزن والخسارة والأسى الناجم عن تغير المناخ.”
لقد أجرت مئات المحادثات مع الأشخاص الذين يعتمدون على تغير الفصول. إنهم ينفتحون على Cunsolo بشأن ما يشعرون به عندما يشهدون تغيير منازلهم. غالبًا ما تكون هذه المناقشات في الخارج ودائمًا ما تكون في أماكن يشعر فيها الناس بالارتباط بالطبيعة.
“ليس هنا في لابرادور فحسب، بل أيضًا مع الأشخاص الذين عملت معهم في كل مكان، هناك هذا الشعور العميق الذي ينتابك عندما ترى منزلك يتغير أو عندما ترى الأشياء تتغير بطرق غير منطقية أو لا تتناسب مع منزلك. هوية. يقول كونسولو: “الألم، والصدمة، والخسارة، والحزن، والخوف، والقلق بشأن الأجيال القادمة، كل ذلك مترابط”.
“عندما أتحدث إلى الناس حول ما يحتاجون إليه حقًا في كل ما يختبرونه، سيقول الناس دائمًا: “أريد فقط أن يسمعني شخص ما.” أريد فقط أن يسمعني أحد وأريد أن يؤخذ الأمر على محمل الجد”.
تحدث هذه التجارب الحياتية بشكل أسرع مما يستطيع البحث مواكبته. تعد لابرادور واحدة من أسرع الأماكن ارتفاعًا في درجات الحرارة على كوكب الأرض، كما أن أساليب الحياة، التي تنتقل منذ فترة طويلة من جيل إلى جيل، تتغير.
“عندما كان الناس قادرين على التحدث عن التغييرات، كان الأمر دائمًا مرتبطًا، كما تعلمون، بـ “تراجع الجليد البحري” أو “تغير الطقس” أو “تحركت الحيوانات، وهذا ما يجعلني أشعر”. يقول كونسولو. “لقد عانى الناس هنا منذ عقود من الزمن مما يعتقد الناس في أجزاء أخرى من العالم أنه تأثير مستقبلي.”
نحن نحزن على ما فقدناه وما نخسره مع تشديد أزمة المناخ قبضتها على الكوكب. مثل العديد من مفاهيم الصحة العقلية، يعد الحزن البيئي وسيلة لفهم المشاعر الحقيقية.
“إنها استجابة عقلانية وطبيعية ومعقولة للشعور بالسوء حيال ذلك، لأن الناس سيبدأون في الشعور بذلك مثل: “أوه، أنا مجرد سخيف”. كما لو كان هناك شيء ما فينا لا يسمح لنا بالذهاب، “لا بأس أن أشعر بهذه الطريقة.” وبالطبع سأشعر بهذه الطريقة. يقول كونسولو: “وهذا في الواقع استجابة صحية حقًا”.
في العديد من وجهات النظر الاستعمارية، هناك تسلسل هرمي للحياة على هذا الكوكب: فالطبيعة موجودة بشكل منفصل عن البشر أو تحتهم. لكن بالنسبة للشعوب الأصلية، نحن جزء من العالم الطبيعي. مشاعر الخسارة هذه لا مفر منها.
تقول ديبورا ماكجريجور: “لا توجد ثنائية البيئة والإيكولوجيا والنظام البيئي هناك، وأنا هنا وأشعر بالحزن على هذا الشيء هنا”. “يبدو الأمر كما لو أنك جزء من ذلك، أنت جزء من هذا العالم الطبيعي. الحزن شخصي للغاية.
ماكجريجور هو أنيشينابي من وايتفيش ريفر فيرست نيشن، وهو مجتمع على طول شواطئ بحيرة هورون في أونتاريو. وهي أستاذة مشاركة في كلية الحقوق بجامعة أوسجود هول بجامعة يورك وكرسي أبحاث كندا في العدالة البيئية للسكان الأصليين.
وتقول: “يتحدث بعض الناس عن كيف أن تغير المناخ هو في واقع الأمر اتصال الأرض بنا قائلين: “هذا ما يحدث عندما تفعل هذا”.
تقضي ماكجريجور حوالي نصف وقتها في Whitefish River First Nation. وتقول إنها لاحظت وجود المزيد من الحديث حول ما يشعر به الناس فيما يتعلق بتأثيرات أزمة المناخ في السنوات الأخيرة.
“ربما لا يطلقون عليه اسم الحزن البيئي لأنه مجرد حزن، إنه خسارة، إنها صدمة بين الأجيال. يقول ماكجريجور: “إنها صدمة للعالم الطبيعي نفسه”.
الحزن البيئي هو عرض آخر لأزمة المناخ. إن تسميتها بالطريقة التي أعطانا بها كونسولو نقطة انطلاق للبدء في إدارة ما نشعر به.
“عندما تتعرض لوابل من الأخبار طوال الوقت حول سرد الأزمة، أو سرد الأزمة، أو سرد الأزمة، فمن الصعب حقًا أن تشعر بالإثارة بشأن ما سيحدث بعد 50 عامًا من الآن. ما الذي سأكون قادرًا على فعله؟” يقول ماكجريجور. “الحزن البيئي يسمي ما يشعر به الناس. أعتقد أنه مفهوم مهم، خاصة بالنسبة للشباب، لأنهم الآن بحاجة لرؤية المستقبل.
عندما تتحدث ماكجريجور مع ابنها البالغ عن المستقبل، فإنهما يصوران أزمة المناخ والحزن البيئي من خلال عدسة السكان الأصليين: في قصص تنتقل عبر الأجيال.
“نعود حتى إلى قصة الإنشاء والتدمير وإعادة التدوير الأولية. تقول بضحكة صغيرة: “لذلك هناك دمار، وعادة ما يأتي هذا الدمار لأن الناس يسيئون التصرف بشكل سيء للغاية تجاه بعضهم البعض ومع العالم الطبيعي، وهو ما أعتقد أنه يمكننا القول إنه يحدث الآن”.
“إن الأمر يشبه تقريبًا ما يسميه الناس “الأزمة” و”الكارثة”. لماذا نحن مندهشون جدا؟ بالطبع سيحدث ذلك من خلال ما يحدث للأرض.
كونسولو هي أيضًا أم. أصغرها يبلغ من العمر 14 عامًا وهو يتحدث بصوت عالٍ عن تأثير أزمة المناخ على مستقبله.
“سيتحدث طوال الوقت عن الإرث العاطفي الذي تركه جيلنا. في السابق كان الحديث عن “لقد تركتم أزمة مناخية”، وهو ما لدينا بالتأكيد، ولكن الآن يبدو الأمر كما لو أن جيلي قد ترك عليهم عبئًا عاطفيًا وأزمة عاطفية. وتقول: “أجد هذا التحول مفجعًا حقًا”.
في العالم الغربي، لا يتم الحديث غالبًا عن الحزن والخسارة بشكل علني. عندما نواجه الدمار المستمر الناجم عن المناخ، ويتغير منزلنا أمامنا، تقول كونسولو إنه تم وصف ذلك لها على أنه حزن لا نهاية له – في كل مكان ينظر إليه الناس، هناك شيء يدعو للحزن.
“لا توجد مساحة للشفاء لأن الأمر لا يزال يتكشف الآن. كل يوم هو حزن جديد. كل يوم متتالية. ولكن متى يأتي وقت الشفاء؟ وربما هذه ليست الهدية التي سنمنحها الآن. وتقول: “ربما لن يكون هناك وقت للشفاء لبعض الوقت”.
“كيف نستقر؟ كيف يمكننا أن نقبل أنه ربما هذا هو ما نحن فيه؟
لقد مرت خمس سنوات منذ نشر بحث كونسولو حول الحزن البيئي. في حين أنه غالبًا ما يتم التغاضي عن المشاعر الإنسانية في المناقشات المناخية والعمل المناخي، إلا أنها تقول إنه لن يمر وقت طويل قبل أن نبدأ في رؤية الجهود المخصصة لمساعدة الناس على تجاوز هذه المرحلة.
يقول كونسولو: “إننا نرى ذلك في التقييمات الوطنية، سواء كانت من قبل وزارة الصحة الكندية أو الموارد الطبيعية الكندية، وقد بدأ الناس يدركون أهمية هذه القضية وبدأوا يدركون أن هذه قضية عالمية خطيرة”.
وتقول إن تطوير سياسة المناخ في كندا لتشمل الصحة العقلية والعاطفية هو أمر يتصارع الناس معه. إن محاسبة الأشخاص الذين يعانون بطرق لا نراها بالضرورة يمثل تحديًا، ويتجلى الحزن في كل شخص بشكل مختلف.
“في بعض الأحيان تحتاج إلى أنواع أخرى من الدعم ويكون الدعم الاستشاري مهمًا للغاية في أوقات الأزمات هذه. يقول كونسولو: “إن وجود شبكات قوية من العائلة والأصدقاء، ووجود مجموعات من الأشخاص الذين يفهمون ما تمر به ويريدون إحداث فرق”.
تقضي ماكجريجور أكبر قدر ممكن من الوقت في الهواء الطلق، حيث تعتني بحديقة الملقحات الخاصة بها، وتزرع طعامها وتركب دراجتها، بغض النظر عن الطقس في تورونتو. إنها إحدى الطرق التي تعتني بها بنفسها وبالأرض.
وتقول: “أفكر فيما يمكنني القيام به كل يوم وأعتقد أنه سيكون عبئًا أقل على العالم الطبيعي”. “تلك بعض الأشياء التي أشعر أنني أستطيع أن أتأقلم معها في حياتي، والتي تجعلني أشعر وكأنني أساهم في الحياة بدلاً من الاستغناء عنها.”
نحن جميعًا نحب الأرض، موطننا – إنها القصة التي تتخلل قصص ماكجريجور وأبحاث كونسولو. إن حزننا متجذر في الحب عندما نشهد أن منزلنا يتغير بطرق لا رجعة فيها.
“لقد شعرت بالدمار هذا الصيف أكثر مما شعرت به منذ وقت طويل، وفي الوقت نفسه أصبحت أكثر إلهامًا وتحفيزًا. يقول كونسولو: “وأنت ترى أن ما يحبه الناس وما يحبونه يستحق القتال من أجله”.
عندما تفكر في الحزن البيئي، فإنها تفكر في الجانب الآخر: الحب والفرح والمرونة.
عندما تتمكن من ذلك، تقضي كونسولو أيضًا وقتًا في الخارج، أو التنزه مع شريكها أو تمشية كلبها. تحاول العثور على الجمال في محيطها، وتستمتع بلحظات الدهشة والرهبة.
“حتى لو كان شيئًا صغيرًا حقًا أو شيئًا يلفت انتباهي أو الطريقة التي ينبعث بها ضوء الشمس من أوراق الشجر. هناك شيء تحت كل هذا يذكرنا بقدرتنا على الشعور وقدرتنا على الحب وقدرتنا على أن نكون بشرًا.
