العالم يحيي ذكرى المحرقة بينما تحذر مجموعات الجالية اليهودية من تصاعد معاداة السامية

يصادف يوم الاثنين الذكرى الثمانين لتحرير أوشفيتز-بيركيناو، وهو التاريخ الذي حددته الجمعية العامة للأمم المتحدة باعتباره اليوم الدولي لإحياء ذكرى المحرقة.

ومع ذلك، دقت الجماعات اليهودية ناقوس الخطر بشأن تصاعد معاداة السامية على المستوى العالمي. يقول مفوض معاداة السامية في برلين، سيجمونت كونيجسبيرج، إن الكراهية ضد اليهود هي حرباء، وإنه لا يشعر بالأمان في ألمانيا كما كان يشعر قبل 20 عامًا.

“لم تعد هناك أي أحداث يهودية، ولا حتى مسرح عرائس يهودي للأطفال، لا تحميها الشرطة”، كما يقول، بينما يشير إلى الأمن على غرار المطار لدخول الكنيس حيث أجرت يورونيوز مقابلته.

وفي الوقت نفسه، في وقت سابق من هذا الشهر، وجدت دراسة استقصائية أجرتها مجموعة الحملات الأمريكية “رابطة مكافحة التشهير” أن 1 من كل 12 شخصًا بالغًا في ألمانيا و46% من البالغين في جميع أنحاء العالم لديهم آراء معادية للسامية.

“نحن نتعرض للهجوم – نحن نتعرض لهجوم من أصدقاء حماس، ومن اليسار المتطرف، ومن يسمون بمناهضي الفاشية والإسلاميين. كما نتعرض لهجوم من اليمين المتطرف. والجماعات السياسية التي تعارض بعضها البعض بشدة، بل وتتقاتل حتى يتحدون مع بعضهم البعض في معاداة السامية، وهذا يحدث هنا بقوة وكثافة لم نشهدها من قبل، وقد وصل الأمر إلى نقطة أصبح فيها الأمر صعبًا للغاية. عرضوا علانية يهوديتهم وأضاف “الهوية لكنها لم تعد تفعل ذلك”.

يقول كونيغسبيرغ إن الأساطير المعادية للسامية ظلت موجودة دائمًا: “على سبيل المثال، يقول الناس الآن كلمة “صهيوني” بدلاً من كلمة “يهودي”، لكنها في النهاية تصل إلى نفس التحيز”. ويشير أيضًا إلى نظريات المؤامرة المحيطة بعائلة روتشيلد.

وفقًا لوزارة الداخلية الألمانية، وصل عدد الهجمات المعادية للسامية في ألمانيا إلى مستوى قياسي جديد في عام 2024. ويقول كونيغسبيرغ إنه كان هناك “اعتداء واسع النطاق على الحياة اليهودية، خاصة في برلين” منذ الهجوم على إسرائيل من قبل حركة حماس المسلحة على 7 أكتوبر 2023، والتي أعقبتها حرب استمرت 15 شهرًا وتوقفت بعد التوصل إلى اتفاق لوقف إطلاق النار هذا الشهر.

“يجب أن ينتهي تهاون غالبية المجتمع، الذي يُعرف بأنه ديمقراطي. فالشر يزدهر عندما يفشل الناس الطيبون في الوقوف ضده. والسماح للكراهية بالمرور دون رادع لا يؤدي إلا إلى تقويتها. وعندما لا يواجه أولئك الذين ينشرون الكراهية أي حدود، فإنهم يشعرون بالجرأة. للاستمرار.”

دور وسائل التواصل الاجتماعي

ويلقي كونيجسبيرج اللوم جزئيًا على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث غالبًا ما لا يتم التحقق من خطاب الكراهية، خاصة بعد القرار الذي اتخذته العديد من شركات التواصل الاجتماعي مثل X، التي يديرها إيلون ماسك، وMeta، التي يديرها مارك زوكربيرج، بتقليص جهود التحقق من الحقائق. ويقول إن هذا يؤدي أيضًا إلى استقطاب السكان، كما حدث أثناء الوباء عندما انتشرت الأكاذيب حول اليهود وكوفيد-19 على وسائل التواصل الاجتماعي.

“تعمل وسائل التواصل الاجتماعي أيضًا على تضخيم هذا الخطر من خلال اختزال المواضيع المعقدة في مقاطع صوتية قصيرة وشعارات بسيطة دون تحليل متعمق أو إجابات ذات معنى. وهذا بالضبط ما يفعله حزب البديل من أجل ألمانيا – فهو يقدم حلولاً مبسطة. ومع ذلك، فإن هذه الحلول عفا عليها الزمن. “، نشأت في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي، وفشلت في معالجة تعقيدات القرن الحادي والعشرين”.

ويعتقد كونيغسبيرغ أيضًا أن الأحزاب المتطرفة تستفيد من ذلك وتعزز الأحكام المسبقة تجاه اليهود.

“لقد قام حزب البديل من أجل ألمانيا بتكثيف الخطاب السياسي بشكل كبير، مما جعل التصريحات مقبولة والتي كانت تعتبر ذات يوم غير قابلة للوصف لأنها كانت مسيئة. وأصبح الاستفزاز والفضيحة جزءا من الاستراتيجية السياسية، حيث لم يكن الهدف هو الحجج الواقعية بل الإثارة”.

لكن حزب البديل من أجل ألمانيا ليس سوى جزء من المشكلة، وفقا لكونيجسبيرج.

“لقد اشتد المناخ السياسي هنا، بطبيعة الحال، بشكل ملحوظ على مدى السنوات الخمس عشرة الماضية. وهذا ليس تطوراً حدث في العامين الماضيين فقط، ولكنه تفاقم تدريجياً على مدى فترة أطول. ونادرا ما يحدث خطاب سياسي بعد الآن. فبدلاً من التبادل “إذا كانت هناك جدالات، فإن الناس يلتزمون بشكل صارم بمواقف محددة مسبقا، إما أ أو ب، ولا يشارك أي من الطرفين في حوار هادف”.

إعلان

ويحث على مزيد من التسامح وعلى جانبي الانقسام السياسي أن يستمعوا بهدوء لبعضهم البعض ويفكروا. ويعتقد كونيغسبيرغ أن القدرة على رؤية الأمور من منظور الآخرين “متخلفة نسبيا في ألمانيا”.

كيف يمكننا القضاء على معاداة السامية؟

ومن أجل معالجة معاداة السامية وخرافات المؤامرة المرتبطة بها، “يجب علينا أن نخاطب الناس على المستوى العاطفي”، كما يقول، مسلطًا الضوء على أنه على الرغم من أن الأمر يمثل تحديًا ويستهلك الكثير من الموارد، إلا أنه يجب بذل الجهود للوصول إلى الأفراد عاطفيًا.

ويضيف كونيغسبرغ: “يتطلب هذا الجهد مواجهة الروايات المعادية للسامية ليس فقط في القصص العائلية التقليدية، ولكن أيضًا على وسائل التواصل الاجتماعي ومنصات الإنترنت. وتبث هذه المنصات محتوى معاديًا للسامية دون تصفية بلغات مختلفة – الألمانية والإنجليزية والفرنسية والعربية وغيرها”.

إعلان

“لقد أصبح الإنترنت أرضًا خصبة للكراهية. في الماضي، ربما كانت مثل هذه التصريحات مقتصرة على التجمعات الصغيرة في الحانة، على سبيل المثال، حيث لم يسمعها سوى عدد قليل من الأشخاص. الآن، يمكن لمنشور على X أو Instagram أن ينشر على الفور ويوضح أن المحتوى يصل إلى آلاف أو عشرات الآلاف من الأشخاص، حتى لو لم يعجبهم المحتوى أو لم يشاركوه، فإنهم ما زالوا يرونه، وهذا التكرار المنهجي يعزز الروايات المعادية للسامية.

تتطلب مكافحة خطاب الكراهية بذل جهود على جبهات متعددة مثل التعليم، وإصلاحات وسائل الإعلام، وتنظيم الإنترنت – وهي “مهمة عبثية”، كما يخلص كونيجسبيرج، وتتطلب “جهدًا هائلاً وعملًا مستمرًا”.