خلف سلسلة تقدم الحساء والسندويشات الساخنة، تقف طائفة أصولية متهمة باستغلال أعضائها – بما في ذلك الأطفال – مقابل العمل المجاني.
منذ تأسيس موقعها الرئيسي في تشاتانوغا بولاية تينيسي في عام 1973، افتتحت Yellow Deli ما لا يقل عن 33 متجرًا في 11 ولاية أمريكية والمملكة المتحدة وكندا وأستراليا واليابان وإسبانيا والبرازيل والأرجنتين.
ومع ذلك، لا يحصل أي من عمالها على أجر. وبدلاً من ذلك، تذهب العائدات نحو أنماط الحياة الجماعية لأعضاء القبائل الاثني عشر، التي تضم حوالي 40 مجتمعًا دوليًا وحوالي 3000 عضو جماعي، وفقًا لموقعهم على الإنترنت.
تقول صفحة الأسئلة الشائعة بالموقع: “نحن جميعًا نعيش ونعمل معًا”، مضيفة أن جميع متطوعيها يعيشون “حياة نقية ومقدسة” من خلال تعاليم المنظمة.
“أمي يوم القيامة” لوري فالو منحت اختبار الصحة العقلية قبل محاكمة القتل الثانية
يلتزم أعضاء القبائل الاثني عشر بمبادئ العهدين الجديد والقديم، ويعيشون معًا مثل التلاميذ في سفر أعمال الرسل، ويعملون معًا ويعبدون معًا. ويحتفلون بالأعياد اليهودية مثل السبت ويوم الغفران وشافوت.
“نأمل أنه من خلال وجود مكان مفتوح ومضياف مثل مطعم Yellow Deli، سيتمكن الناس من رؤية أننا لسنا غريبين ومخيفين حقًا، ولكننا مجرد أشخاص ودودين يحبون الله وجيراننا،” وفقًا لموقع الويب الخاص بمطعم الوجبات الجاهزة، والذي لم يذكر القبائل الاثني عشر مباشرة.
تحظى المنشآت بالعديد من التقييمات الإيجابية على مواقع مثل Yelp، حيث يشيد الزوار بحساء المطاعم وسلطاتها وديكورها وأجواءها الودية.
كتب أحد مراجعي موقع Yelp عن موقع Oneonta، نيويورك: “بصراحة، هذا هو المكان الأكثر روعة الذي زرته منذ فترة طويلة”. “الأجواء أبعد من الدفء والود، ويعاملك الموظفون حقًا كأصدقاء… أو أفضل من ذلك كرفاق فقدوا منذ فترة طويلة ولم يروهم منذ السنوات الماضية. شعرت بالترحيب وكأنني في منزلي بشكل لا أستطيع تخيله. الطعام مذهل، المشروبات مذهلة ولم أتمكن من الحصول على ما يكفي منها بشدة، أوصي بشدة… 10/10 سيموتون بسبب هذا الادعاء.”
قال ماسون سيلفيا لشبكة فوكس نيوز ديجيتال إنه لم يكن هناك شيء يبدو “خارجًا عن المألوف” عندما زار موقع Yellow Deli المحلي لأول مرة في بليموث، ماساتشوستس، وأنه “اعتقد أنه كان مطعمًا عائليًا”، لكن وجهات نظره تغيرت بعد ذلك. العديد من التجارب غير المؤاتية.
وقالت سيلفيا: “في المرة الثانية التي ذهبت فيها، تحدثت مع أمين الصندوق الذي بدا مرهقاً”. “لم أفكر حقًا في أي شيء حتى زيارتي الثالثة عندما التقيت برجل كبير في السن يعمل على تجديد الكتيبات. كان يخبرني عن مجتمعهم وأهمية المساهمة في تحسين مجتمعهم، وكان ذلك مجرد نوع من المساعدة”. محادثة تبدو مزعجة… اكتشفت لاحقًا أنهم كانوا نوعًا من الطائفة، (وأن) كل موظف هناك هو جزء من “مجتمعهم” الذي كان الرجل الأكبر سناً يتحدث عنه معي.
“لقد كان هذا المكان غير ضار لتناول طعام الغداء، وبدلاً من ذلك كان هذا الشيء الغريب برمته … لم أعود منذ ذلك الحين – الأمر برمته يخيفني. لم أستطع معرفة ما إذا كان (الرجل) يقيس اهتمامي بالتجنيد في ذلك الوقت، لكنني كنت دائمًا أشعر بالخوف الشديد من العودة”.
عبادة كاليفورنيا بقيادة “المتلاعب الرئيسي” ارتكبت جرائم قتل وحشية، يقول المحقق: “جسد واحد تلو الآخر”
وصف الدكتور ستيفن حسن، وهو عضو سابق في طائفة موني الذي أسس مركز موارد حرية العقل بعد هروبه من نفوذهم، المجموعة التي تقف وراء مشروع صنع الشطائر بأنها تظهر ممارسات تشبه العبادة.
“(القبائل الاثني عشر تفعل ذلك) وأوضح حسن أن كل شيء بدءًا من تغيير أسماء (المجندين)، وإخبارهم بأن عليهم تسليم كل أموالهم وممتلكاتهم إلى المجموعة. “عليهم تغيير ملابسهم. يجب على النساء أن يرتدين الفساتين ويزيلن شعرهن، وعلى الرجال أن يطلقوا لحاهم. (تلقينهم) يشمل الحرمان من النوم، وقواعد وأنظمة صارمة تعتمد على الرجل في الطاعة والتبعية لأنهم يعتقدون أنهم المسيحيون الحقيقيون الوحيدون على الأرض.”
وقال حسن، الذي كتب عدة كتب عن الطوائف، لشبكة فوكس نيوز ديجيتال إنه ليس من غير المعتاد أن تقوم الطوائف بتمويل مشاريعها من خلال العمليات التجارية المشروعة.
وقال حسن: “(الطوائف لها أعمال مشروعة) في كل وقت تقريبًا – خاصة كلما كانت الطائفة أكبر”. “عالمية الطوائف الاستبدادية هي السلطة والمال والجنس. هذه هي الدوافع الثلاثة الكبرى. وفي طائفتي السابقة، وهي طائفة موني، لدي قائمة على موقع الويب الخاص بي مكونة من 71 صفحة، بمسافات مفردة. ومعظم تلك الصفحات هي شركات مملوكة لعائلة Moonies وهم يمتلكون الكثير من صناعة صيد الأسماك في الولايات المتحدة مثل صناعة السوشي، وبناء القوارب، والجينسنغ، والشاي، والمجوهرات، وما إلى ذلك.
تدير The Twelve Tribes أيضًا شركة أخرى، وهي Maté Factor، والتي يديرها أعضاء الطائفة.
بالإضافة إلى مطاعمهم، قال حسن إن أعضاء القبائل الاثني عشر “كانوا يذهبون إلى الحفلات الموسيقية والمهرجانات ويستقلون الحافلات ويساعدون الأشخاص الذين كانوا يمرون برحلات سيئة”، ثم “يعيدونهم إلى مجمعاتهم، ويجندون الناس”.
وأشار حسن إلى أن القبائل الاثني عشر متهمة بالعقاب البدني ضد الأطفال والاتجار بالعمالة. وفقًا لمقابلات مكتب التحقيقات الفيدرالي مع الأعضاء السابقين، والتي تم وصف المجموعة فيها بأنها “عبادة”، فإنه من المخالف لقواعد المجموعة “أن يتواصل أفراد المجتمع مع آخرين خارج المجتمع” ويتلقى الأعضاء الجدد “تدريبًا على العلاقات العامة” لا يشجعهم. التحدث إلى الشرطة.
يوتا أمي أبقت ابنتها المفقودة، 5 سنوات، مختبئة في “مجمع” عبادة لعدة أشهر بمساعدة الأبناء البالغين: المدعون العامون
وتزعم المجموعة في نظامها الداخلي أن “تعاطي المخدرات والكحول هو محاولة لملء الفراغ وتسكين الألم الناجم عن ضمير سيئ”، وأن “ليس لهم مكان في (حياتهم) لأننا مغفور لهم”.
ومع ذلك، زعم الأعضاء السابقون أنهم تم تخديرهم دون قصد، حيث كتب مكتب التحقيقات الفيدرالي أن “هناك تعاطي للمخدرات في البلدية من خلال خبز المخدرات في خبز الطقوس. وعادة ما يتم استخدام عقار إل إس دي والنباتات المسببة للهلوسة”.
هناك مزاعم عن الاعتداء الجنسي داخل المجتمعات، وفقًا لمقابلات مكتب التحقيقات الفيدرالي، حيث زعم أحد الأشخاص الذين تمت مقابلتهم أن “العقاب داخل الطائفة هو الضرب بالعصا والاعتداء الجنسي على زوجتك أو أطفالك من قبل أعضاء الطائفة”.
ولم يتسن الوصول إلى القبائل الاثني عشر للتعليق.
وقال حسن إن أولئك الذين يريدون ترك الطائفة الأصولية، غالبًا ما يكونون غير قادرين على ذلك بسبب العزلة المفروضة عليهم عن العائلة والأصدقاء ونقص الأموال التي تأتي مع العمل مجانًا.
وقال حسن إن الأطعمة الجاهزة الخاصة بالطائفة يمكن أن تتغلغل في المجتمعات، حيث قد لا يعرف الناس عن ممارسات الجماعة.
وأضاف: “إنهم لا يعرفون من هم، ويبدو أنهم ودودون ودافئون”. “إنهم أناس لطيفون. الناس في الطوائف أناس طيبون ولطفاء، لكن لديهم موقف “نحن ضدهم”… إنهم يخدعون السكان المحليين.”
وقال حسن: “نعم، إنهم يصنعون طعاماً جيداً، لكنه يستخدم في المقام الأول كوسيلة للتجنيد”.
