قال الشوربجي: “اليوم، ليس هناك وقت للصلاة”، في إشارة إلى صلاة الظهر المعتادة التي يتم إجراؤها بشكل جماعي قبل مراسم الدفن. “لا يمكنهم أخذه إلى المنزل وتوديعه كما كان من قبل.”
ومع تدمير العديد من المساجد أو تعرضها للتهديد بالهجوم، تقام صلاة الجنازة المرتجلة في باحات المستشفيات أو في الشوارع. الحضور قريب من لا شيء في موقع الدفن نفسه.
وقال أبو عبيد، مصور الفيديو المحلي: “إنهم يدفنونهم بسرعة”.
وأضاف أن اللحظة التي تعلم فيها العائلات أن أحباءها قد قُتلوا مليئة “بالصراخ والحزن والصدمة”.
وأضاف: «إنها مشاعر مؤلمة تهز القلب».
ولكن مع انتشار أخبار الموت أو المخاوف من الموت الوشيك في كل مكان في القطاع، في كثير من الحالات لا يكون هناك وداع نهائي. وقال أبو عبيد إن أبناء عمومته قتلوا في غارة جوية على منزلهم قبل أسبوع، لكنه لم يتمكن من حضور الدفن بسبب القصف العنيف المستمر.
“كنت بعيدًا عن المستشفى. وقال: “لم أتمكن من رؤية أي منهم”.
القبور والحزن
التعرف على جثث معينة هو محنة في حد ذاته.
يقول موظفو المستشفى والسكان المحليون إن الأمر قد يستغرق عدة أيام قبل أن يتمكن أحد أفراد الأسرة من التعرف على الجثة لأن معظم القتلى يعانون من تشوه في الأطراف وبتر أيدي وأرجل “حرجة للغاية”. وأضاف الشوربجي أن الأدلة مثل الوحمة المحددة على وجوههم أو الملابس التي كانوا يرتدونها ساعدت بعض العائلات في التعرف على أحبائهم المفقودين.
وفي أحيان أخرى، قال عامل المشرحة إنهم تلقوا ما بين 2 إلى 3 كيلوغرامات من “العظام أو اللحم المكسور”، والتي لم يكن من الممكن التعرف عليها. وأضاف أنه في تلك الحالات، تم تجميعهم مع جثث أخرى لأفراد عائلات معروفين ولم يتم دفنهم بشكل فردي.
وقد لجأت بعض العائلات إلى كتابة أسماء أطفالهم مكتوبة على أطرافهم، على أمل أن يتم التعرف عليهم في حالة مقتلهم. وبدأت عائلات أخرى في غزة في ارتداء أساور الهوية.
لكن تحديد هوية الموتى يمثل مشكلة واحدة فقط. وإيجاد مساحة لدفنهم هو أمر آخر.
وقال جهاد الشمالي، وهو حفار قبور في عدة مقابر على طول قطاع غزة، إنه عمل في الأسابيع الأخيرة على مقابر تحمل أرقامًا وليس أسماء عائلات.
وقال الشمالي: “بصراحة، الوضع مأساوي للغاية”، مضيفاً أنه دفن في بعض الأحيان ما يصل إلى 15 شخصاً في مقبرة واحدة.
