قالت أنجلين جيمينيز ، 18 عامًا ، وهي أمريكية فلبينية تدرس في كلية المجتمع في شيكاغو ، إنها كانت قلقة بشأن إلغاء المحكمة العليا للعمل الإيجابي لأنها رأت مدى فائدة البرامج للطلاب المتنوعين اجتماعيًا واقتصاديًا حقًا. ساعدتها السياسة في الحصول على منح دراسية لبرامج العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات في المدرسة الثانوية ، والتسجيل في برامج التطوع المجتمعي في الكلية ، قبل أن تخطط للانتقال إلى مدرسة مدتها أربع سنوات وتخصص في السياسة العامة.
قال خيمينيز ، الذي يذهب إلى كلية ويلبر رايت ونشأ في أسرة منخفضة الدخل: “نحن لا نختار المكان الذي ولدنا فيه”. “ربما كان شخص ما محظوظًا للغاية. وقد ولدوا في مدرسة خاصة ومعلمين ، لذلك هذا هو سبب دخولهم هذه المؤسسة ، مقابل شخص ربما لم يكن لديه ذلك “.
في حين أن الجدل حول القبول الواعي بالعرق غالبًا ما يركز على الأمريكيين الآسيويين بوسائل الالتحاق بجامعة خاصة عالية الانتقائية ومرموقة ، فإن حصة أعلى من المجموعة تذهب إلى كلية المجتمع. في كاليفورنيا ، على سبيل المثال – الولاية التي بها أكبر عدد من السكان من المجموعة العرقية – التحق 41٪ من الطلاب الأمريكيين الآسيويين الجدد في عام 2020 في كليات المجتمع. بعد حكم يوم الخميس ، قال طلاب الجامعات الأمريكية من ذوي الدخل المنخفض وكليات المجتمع إنهم يتعاملون مع مجموعة من المشاعر ، من القلق إلى الراحة ، لكنهم جميعًا قالوا إنهم غير متأكدين مما قد يبدو عليه المستقبل.
بالنسبة للطلاب الملتحقين بكلية المجتمع ، يستخدمها الكثيرون كنقطة انطلاق للدفع مقابل الاعتمادات العامة ثم التحويل إلى مؤسسة مدتها أربع سنوات. ويتطلع العديد من الطلاب إلى سياسات العمل الإيجابي لمساعدتهم على الالتحاق بالمدارس الأكثر انتقائية.
يتنوع مستوى التعليم عبر الشتات. قال خام موا ، نائب المدير الوطني لمركز عمل الموارد في جنوب شرق آسيا ، إن الأمريكيين من جنوب شرق آسيا ، على سبيل المثال ، يتعاملون مع الفقر وبالتالي انخفاض معدلات التحصيل التعليمي إلى حد كبير نتيجة لتجاربهم كلاجئين. تشير البيانات إلى أن 29٪ من الفيتناميين و 18٪ من اللاوسيين و 16٪ من الأمريكيين الكمبوديين حاصلون على درجة البكالوريوس أو أعلى ، مقارنة بـ 54٪ من الأمريكيين الآسيويين عمومًا.
بالنسبة للمجموعات الأمريكية الآسيوية التي تكافح بالفعل للوصول إلى التعليم العالي ، يقول العديد من الخبراء إن فقدان القبول الواعي بالعرق يمكن أن يوسع التفاوتات.
قال موا: “لقد اتبع التعليم عالي الجودة تقليديًا على أسس عرقية ، وبدون القبول الواعي بالعرق ، فإنه سيعكس الوصول إلى مؤسسات أكثر شهرة”. “من خلال تطبيق التمييز الإيجابي ، فإننا نكرر الحواجز أمام الطلاب الملونين الذين كان تمثيلهم ناقصًا تاريخيًا في الكليات والجامعات.”
قال خام إن العديد من الأمريكيين من جنوب شرق آسيا الذين يتابعون تعليمهم العالي يذهبون بأغلبية ساحقة إلى الكليات الحكومية أو المجتمعية ، بدلاً من جامعات Ivy Leagues أو المدارس رفيعة المستوى. وقال إن توسيع الوصول عبر جميع أنواع المؤسسات كان مصدر قلق عميق.
قال: “بالنسبة لطلاب جنوب شرق آسيا ، فإن الكثير من الحديث حول الوصول هو مجرد التأكد من أنهم قادرون على الحصول على الموارد اللازمة لحضور أي نوع من الجامعات”.
ميركوري لام ، طالب أمريكي صيني صاعد في المدرسة الثانوية يستخدم ضمائرهم ، يدرس في مدرسة داخلية بمساعدة مالية ومنحة دراسية. قالوا إن العمل الإيجابي ساعد ليس فقط تجربتهم في المدرسة الثانوية ولكن أيضًا في بحثهم عن كليات محتملة. تقدم بعض المدارس الانتقائية برامج “fly-in” ، على سبيل المثال ، التي تسمح للطلاب من الجيل الأول أو ذوي الدخل المنخفض أو الخلفيات المهمشة الأخرى بالزيارة على عشرة سنتات.
“أنا محظوظ جدًا لأنني كنت قادرًا على التأهل للحصول على رحلات طيران إضافية لأنه لم تكن لدي فرصة زيارة المدارس لولا ذلك. وهذا بحد ذاته يحاول إعطاء مساحة أكبر للأشخاص المهمشين “. “هذا في حد ذاته جزء مما يهدف العمل الإيجابي إلى أن يكون – إنه محو عدم المساواة في هذه المؤسسات البيضاء ذات الامتيازات التاريخية بطبيعتها.”
كانت الآراء عبر المجموعة العرقية مختلطة ومعقدة. وجد مركز بيو للأبحاث أن معظم الأمريكيين الآسيويين الذين سمعوا عن السياسة يقولون إنها “شيء جيد” ، بنسبة 53٪ ، بينما قال 19٪ إنها “أمر سيء”. لكن 21٪ من البالغين الآسيويين يقولون إن الكليات يجب أن تأخذ في الاعتبار العرق والعرق عند تحديد الطلاب الذين ستقبلهم. وجد استطلاع أجري عام 2022 من مجموعة APIAVote غير الربحية ، والتي استطلعت آراء الناخبين الأمريكيين الآسيويين المسجلين ، أن 69٪ يفضلون برامج العمل الإيجابي “المصممة لمساعدة السود والنساء والأقليات الأخرى على الوصول بشكل أفضل إلى التعليم العالي”.
ومع ذلك ، كان لدى بعض الطلاب ذوي الدخل المنخفض مخاوفهم بشأن سياسة القبول. قالت إميلي فو ، البالغة من العمر 19 عامًا ، وهي طالبة أمريكية من أصل صيني في كلية إيست لوس أنجلوس ، إنها تعارض العمل الإيجابي. قالت فو ، وهي من أسرة منخفضة الدخل ، إنها غير واثقة من أن ضباط القبول سيكون لديهم القدرة على رؤية المتقدمين من أصول آسيوية كأفراد ، مما يحجب الصفات التي تجعلهم مؤهلين.
قالت: “حتى لو لم يقولوا ذلك ، يمكن أن تكون الفكرة في مؤخرة رؤوسهم”. “هناك تلك الصورة النمطية التي أراها حول كيفية حصول الآسيويين على 4.0 و 10 مواد خارجة عن المناهج الدراسية … وهي في الأساس تبدو مشابهة جدًا للتطبيقات الأخرى.”
قالت فو ، ابنة عمال مطعم صينيين ، إن المحادثة حول التعليم العالي انحرفت بعيدًا عن الطلاب ذوي الدخل المنخفض أمثالها.
وقالت: “لا ينبغي أن يركز النقاش حول التعليم في المقام الأول على الأفراد”. “من المؤكد أنه يضر الآسيويين ذوي الدخل المنخفض لأنهم لا يمتلكون نفس الموارد وإمكانية الوصول والتعليم.”
تشامب ليودي ، 19 عامًا ، والذي يحضر أيضًا ELAC ، عارض بالمثل سياسات العمل الإيجابي. قال ليودي ، وهو أمريكي إندونيسي حديث العهد وينتمي أيضًا إلى أسرة منخفضة الدخل ، إنه يشعر أن سياسات العمل الإيجابي يمكن أن تؤدي إلى “تعميم” على الأمريكيين الآسيويين.
قال “لا أعتقد أنه يعالج السبب الجذري للمشكلة ، والذي قد يكون في بعض الأحيان فقر الأجيال”.
وأضاف ليودي أن سياسة القبول القائمة على الدخل “مفضلة أكثر”.
وقال: “من المحتمل ألا تتمتع الأسر ذات الدخل المنخفض بامتياز تحقيق درجات عالية أو الالتحاق بالمدرسة بسبب عدم قدرتها على تحمل الرسوم الدراسية أو توفير وقت بخلاف العمل أو إعالة الأسر”.
تشير مجموعات أمريكية آسيوية إلى أن الحكم قد يزيل اعتبار العرق في القبول ، لكن برامج التنوع الأخرى لا تزال موجودة. ويقول الكثيرون إنهم يخططون لمساءلة المدارس في خلق فرص للطلاب الملونين.
